Balanyi György: Anima Franciscana (Budapest 1930)

Anima Franciscana

14 úrnő szolgálatába. Mint a legenda írja, „szerelmese lett szépségének és hogy annál bensőbben összeforrjon vele, mint hitvesével, mintha csak ketten volnának egy testben, nemcsak anyját és atyját hagyta el érette, hanem messze ellökött magától minden egyebet is . . . Más nem áhítozza úgy az aranyat, mint ő áhítozta a szent szegénységet s nem oly éber kincseinek őrzésében, mint ő volt ennek az evangéliumi gyöngyszemnek tartásában.

1) Sokszor valóságos ditirambust zeng a szegénység erényének szépségéről és érdemszerző erejéről. Intelmeiben és szabályzataiban semmit sem köt nagyobb nyomatékkal testvéreinek lelkére, mint a Domina Paupertas hűséges szolgálatát. Hattyúdala, végrendelete szintén nem más, mint megrázó erejű hitvallás a szent szegénység mellett. De mint más téren, itt sem marad meg a puszta szónál, hanem életét át- meg átszövi a szépséges jegyese szolgálatában véghezvitt hősi tettek színes epizódjaival. Csak fel kell ütnünk a legendákat s végeláthatatlan láncolatban sorjáznak elénk az új Artus királynak és kerekasztala lovagjainak utánozhatatlan bátorságról és lelkinagyságról tanúskodó tettei. De bármennyire mindenek fölé helyezi Szent Ferenc a szegénységet, nem fuvalkodik föl benne, mint Waldus Péter és követői s nem téved a hajszálfinom jogi distinkciók és szofizmák hínárjába, mint a későbbi spiritualisták. Nem kovácsol belőle ürügyet sem az egyház támadására, sem a szociális forradalom szárnyainak bontogatására. 0 egyszerűen az önmegtagadás eszközét és a lélek szabadsága kivívásának legbiztosabb fegyverét Iája benne s mint i) 2 Cel. 213. 1.