Evangéliumi Világszolgálat, 1950. augusztus-december (1. évfolyam, 1-5. szám)

1950-09-15 / 2. szám

6. oldal EVANGÉLIUMI VILÁGSZOLGÁLAT lámzásai felett, mindig hü szerelmese maradt a ma­gyar népnek. Társadalmi szempontból természetesen mindig ahhoz a népréteghez érezte magát a legközelebb, a­­melyikből többségében maga is származott: a dol­gozó, egyszerű elemekhez. Ennek kívánt mindig és kíván ma is olyan Magyarországot, amelyben bár­hova vándorlás nélkül minden dolgozó magyar meg­találhatja a maga tisztes megélhetését és szabad em­beri életét. A népi rokonszenv azonban sohasem tengett annyira túl az amerikai magyarságban, hogy osztályokra szabdalva szemlélte volna a magyar nemzettestet. Mindig az egész nemzet lebegett a szeme előtt és az összetartó család képében kí­vánta látni a magyarságot. Nem volt és nincs tü­relme felekezetieskedés iránt. Sohasem fog belenyu­godni a magyar nemzettestnek akár faji és szárma­zási, akár foglalkozási és birtokossági alapon való felszabdalásába és leszűkítésébe. Megingathatatlan ellensége minden szélsőségnek. A családot családnak akarja látni és akiket egyetemesen szeret, azoktól megköveteli, hogy azok is egyetemesen szeressék egymást. Ebből az kö v étkezik aztan, hog y az a meri kai m a— gyár politika — a nyilvánvaló szélsőségek határo­zott elítélésén kívül — sohasem állott a napi magyar politikába beavatkozásból. Az Amerikában élő magyarság sohasem támoga­tott és legjobb érzésem szerint ma sem kíván támo­gatni pártokat vagy klikkeket. Támogatása, jóindu­lata mindig azok egyetemének szólt, akik az örök magyar sors alapkérdéseiben megegyeztek. Politikai törekvéseinek sarkpontja mindig az volt, hogy ennek a magyar sors hordozására hivatott belső, szent magnak biztosítson sorsa szabad intézhetéséhez elég­séges szabadságot. Az akár idegentől, akár nem ide­gentől befolyásolatlan szabad nemzeti döntésekben mindig kész volt és most is kész megnyugodni az amerikai magyarság. De csakis ebben. Annyira, hogy még egyes magyar csoportokat sem kész vak­tában segíteni, olyan politikailag előnyös helyzetbe juttatni, hogy a maguk szája ize szerint befolyásol­hassák a nemzet véleményét. A magyar nemzettestnek ebből a családi képben szemléléséből következik a tiszta demokrácia óhaj­tása a magyarság számára. Az amerikai magyarság semmiféle jelszó alatt sem óhajt vissza óhazai vérei számára semmit abból, aminek a legcsekélyebb része is volt abban, akár közvetve, akár közvetlenül, hogy ennek a magyarságnak ki kellett szorulnia az ősi földről. Az amerikai magyarságot semmiféle jogel­mélet nem érdekli, ami az idő kerekét akarná meg­állítani vagy visszafordítani. Haladónak, saját sorsát saját érdekei szerint szabadon intézni tudónak és akarónak kivániuk látni származásunk népét a népek összességében. Más Magyarországot óhajtunk, mint amelyből útlevéllel szabadon utazva bár, de valójá­ban kiszorittattunk. Ebben irgalmatlanok, radikáli­sak. forradalmiak vagyunk. Az Ur 1938-ik esztendejének nyarán nagyobb amerikai magyar csoport járt Magyarországon. Kormányzói kihallgatást kaptunk. Ha jól emlékszem, tőlem mintegy harmadiknak-negyediknek jobbra ál­lott az Amerikai Magyar Református Egyesületnek azóta elhunyt érdemes titkára, őszhaju, szép szál em­ber, Molnár István. Nem csoda, hogy a kormányzó szeme is megakadt rajta. Ezt kérdezte tőle: Sze­retne-e Magyarországba visszatelepedni?” — Nem ebbe a Magyarországba, uram!” — volt a mindenkit elképesztő, irgalmatlanul őszinte felelet: az amerikai magyarság felelete, a magyar állam akkori fejéhez. Ilyent magyar államfőnek igy szemébe bizonnyal so­hasem mondtak. És mondta ezt az a Molnár István, aki talán csak két növendék gyermekévet töltött el a sárospataki kollégiumban, de amikor vénségére még egyszer meglátta, átölelte a kapujánál a kőfal szegletét és sirt, mint a gyermek, mondván: “Édes­anyám! Édesanyám!” íme, az igazi amerikai magyar lélekkel az otthon eltöltött idők drága emléke sem képes elfeledtetni az otthontól elszakadás átkát ma­gában nem hordozó magyar élet követelését.... Sajnos tiltó kaput lát az amerikai magyar szeme a mostani Magyarország határán is. Nem kívánko­zik bele. Sokunk számára ■— éppenséggel becsületes magyar érzéseink és törekvéseinknél fogva — egye­nesen a szülőföld a világnak legkevésbbé biztonsá­gos országa. Bezzeg vágynának azonban onnan ki­felé, akik ott vannak. A modern technika és fizika minden fortélyával és fustélyával kell bent tartani őket. Pedig volt földosztás, van szavazás s állítólag a népé az ország és a hatalom és a dicsőség. Miért hát a némaság, lábujjhegyen járó óvatosság, a nagy világba kikivánkozás? Nem azért, mert ami ma ott­hon van, kommunizmus néven van elkönyvelve. A lényeg számit és nem az ilyen vagy olyan nevezetek. Ami most otthon van, az nem kell, mert nem boldo­gít. És nem boldogít, mert azzal van ellentétben, a­­mit az amerikai magyarság akkor is megtartott, ami­kor minden egyebet maga mögött hagyott és ami az amerikai magyarságot most is megtartja, amikor szinte mindene megvan, amit munkájáért Amerika adhat néki. Mi ez az előbb megtartott, aztán pedig megtartónak bizonyult valami? A lelkiség. Minden­nek, amit ma otthon állítólag kap a magyar, a lelke az ára. A hangosan hirdetett, állítólagos sok adás mellett egy kiszámított, lélektelen lélekrablás folvik. Emberből alkotórésszé, agyból jelszóvá, lélekből anyaggá gyúrni a magyart, — ez a rugója minden­nek. . Amikor lélekkel fizet valamiért az ember, rossz vásárt csinál. Erről már a Názáreti Tézusnak meg volt a maga véleménye, mondván: “Mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri is, de az ö lelkében kárt vall?” A lélek a legelidegenithetetle­­nebb, egyenesen Istentől eredő sajátunk: személyisé­günk meghatározója, egyéni életünknek családi, hit­beli, népi közösségbe kapcsolója, énünknek Isten előtt, itt és az örökkévalóságban hordozója. Aki a lelkünk árán barátunk, az a leggonoszabb ellensé­günk. A kommunizmus földi menyországot igér, érte csupán lelket kér. Örök tisztessége az amerikai magyarságnak, hogy a kommunizmus csábításainak soraiban helyt nem adott. Alkotó közösségi életének alkotásai, a tulaj­don leikével egyetemben, mentesek a fertőzésnek ettől a formájától éppen úgy, mint mentesek voltak annak korábbi versenytársától, a náci-fasiszmustól.

Next

/
Thumbnails
Contents