Evangéliumi Hírnök, 1990 (82. évfolyam, 1-24. szám)
1990-02-15 / 4. szám
1990. február 15. 3. oldal Mit tanít a Biblia a munkáról? Az egyszerű kis Légyisjó azonban alapos kalamajkát idézett elő akkor! Nem tett ő semmi különöset, csak a gyomra korgott egy hatalmasat. Légyisjó gyomorkorgásába belerengett az egész teknősrakás. Még a királyi trón is...! És Jer te, a teknősbékák ura, trónostól a mocsár közepébe zuhant... csak úgy nyekkent...! Ma, mint Mocsárország királya királykodik Jerte. Sáros és latyakos a nagy király. Övé minden, amit lát. A többi teknősbékának is jól megy dolga... már ahogy ez teknősöknél lenni szokott. Szabadon élnek, mint ahogy minden teremtmény szeretne. ” Richmond, VA (BP) — A Southern Baptist Foreign Mission Board 100 ezer dolláros segélyt utalt ki Románia számára, amin élelmiszer- és gyógyszer-szállítmányokat indítanak Romániába, Magyarországról. A szegedi baptista gyülekezet két tagjának a vezetésével, magyar baptisták gondoskodnak a segély átszállításáról, és szétosztásáról — mondta Keith Parker, a Déli Szövetség európai megbízottja. A Romániai Baptista Szövetségbe 160 ezer tag tartozik és 660 gyülekezet. A Ceausescu rezsim idején is, évente 8-12 ezer új taggal szaporodtak a gyülekezetek. * Minneapolis, MN — Billy Graham evangélizátor novemberben ünnepelte a 71. születésnapját. „Nem tervezem, hogy nyugdíjba vonuljak” — mondta, „mert sehol nem olvasok a Bibliámban nyugdíjas prédikátorokról”. „Ameddig lehelet lesz bennem, hirdetni szeretném az evangéliumot.” Ebben az esztendőben Albany és Long Island, NY-ba, a kanadai Montrealba, és Hong Kongba készül a Graham Társaság evangélizációs összejövetelekre. * Toronto — A 19 és 24 év közötti kanadaiaknak csak 16 százaléka jár templomba. A „Vision 2000 Canada” nevű evangéliumi szervezet arra figyelmeztet, hogy amennyiben nem történik gyökeres változás, a kanadaiak 95 százaléka lesz hitetlen az ezredfordulón. * Moszkva — A Trans World Radio engedélyt kapott arra, hogy a Szovjetunió területéről sugározzon a jövőben. Márciusban Moszkvában, azután Kievben és Minszkben nyithatnak irodát. Egy ,,mozgó-studiót” használnak majd az istentisz-Kálvin János munkásságának a gyümölcse a fogalom, ami — bár ő soha nem használta — a Reformáció legbecsesebb hagyatékai közé sorolható: a „protestáns munka-etika” kifejezés. Legfontosabb írásában, az Institutes-ban, a Biblia tanítására építve ír a hit, munka és társadalom kapcsolatáról. Munkásságának a hatását érzékelteti a „kapitalizmus atyja” titulus, amivel kései követői és kritikusai illetik Kálvint. Mit is tanít a Biblia a munkáról? teletek és interjúk felvételéhez. A TWR vezetői úgy tervezik, hogy az orosz-nyelvű adásoknak legalább a felét a Szovjetunióban készítik a jövőben. * Calcutta, India — Hindu misszionáriusok pénzt és ruhákat adnak azoknak, akik nyilvánosan megtagadják a keresztyén hitet. Az indiai lapok szerint, több mint 8000 „keresztyén” tért vissza a hinduizmushoz a múlt évben. Napoleon Izraelről Tisha b’Av a zsidó hit legszomorúbb emlékű napja, általában augusztus elejére esik. Ez az ortodox hívők legszigorúbb böjti napja. Naplementétől ezrek gyülekeznek a Nyugati Falnál és a zsinagógákban, hogy Jeremiás Siralmait recitálják. Tisha b’Av a Templom lerombolásának az évfordulója, ami 1919 évvel ezelőtt történt. A legenda szerint, Napoleon is felfigyelt a zsidók különleges viselkedésére Av hónapnak a kilencedik napján. Egy falun át vonulóban mezítláb közlekedő zsidókra lett figyelmes. A kísérete néhány tagját utánuk küldte a helyi zsinagógába. Zsákruhába öltözött, keservesen síró tömeget találtak az imádkozás helyén. Az imádkozok közül többen is a földön vergődve gyászolják népük elveszített függetlenségét — számoltak be a látottakról a katonák. Napóleont elgondolkoztatta az eset. „A nép, amely kétezer év múltán is ilyen nagy fájdalommal gondol vissza az elveszített függetlenségre, megérdemelné, hogy egy napon visszanyerje a szabadságát, és független államot teremtsen magának az ősi földön.” Vajon mit mondana ma? Ha valaki nem talál hibát az életében, annak rossz az emlékező tehetsége. Valóban egy „szükséges rossz” lenne? Az amerikaiak egynegyede szerint az. Öt pontban összegeztük a Szentírás tanítását, remélve, hogy hasznos gondolatokat ébresztünk majd az olvasókban. Akik többet is szeretnének olvasni ebben a témakörben, azoknak a figyelmébe ajánljuk John Bernbaum és Simon Steer könyvét, ami a Baker kiadó gondozásában jelent meg, “Why Work?” címmel. 1. A munka Isteni rendelés. A Teremtés történetét olvasva látjuk, hogy a munkára való parancsot a „dolgozó Isten” adta az embernek. A munka nem a bűn büntetése, hanem egy az Isten eredeti tervében kigondolt foglalatosság az ember számára. Még a bűneset előtt parancsolta a Teremtő, hogy „...töltsétek be a földet és hajtsátok birodalmatok alá; és uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokon” (1 Mózes 1:28). A munka, tehát, emberi voltunk szükséges, Istenrendelte része. 2. A mi engedetlenségünk következménye az, hogy a munkánk eredményei rosszak, vagy ha végzésében nem találunk örömöt. Az Isten ellen lázadó ember lázong a munkájában is. Tevékenységeinek a kimenete is más lesz így, mint amit Istene tervezett. A teremtettséget, ami Isten-adta élettere, kirabolja és tönkreteszi az ember. Soknál, az Isten akarata elleni lázadás tünete az is, amikor a munka bálványnyá válik, más kapcsolatok rovására. A Prédikátor Könyvében szóhoz jutó tanító is elkeseredetten mondja: „...építék magamnak házakat, ülteték magamnak szőlőket, csinálék magamnak kerteket... szerzék magamnak szolgákat... gyűjték magamnak ezüstöt és aranyat... és tekinték minden dolgaimra... és az én munkámra, amit fáradozással végeztem; és ímé, az mind hiábavalóság” (Préd 2:5-12). 3. Jézus Krisztus megváltói „munkája” biztosítja az emberi tevékenység üdvös kimenetét is. Két dolgot érdemes megfigyelni: — Jézus maga is dolgozott. Az ács szakmát tanulta meg Józseftől. Az üdvözítés munkáját végezte az Atya INNEN-ONNAN
