Evangéliumi Hírnök, 1989 (81. évfolyam, 1-24. szám)

1989-01-01 / 1. szám

2. oldal 1989. január 1. Published semi-monthly by the Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd.N.E., Palm Bay, FL 32905 Editor: DR. BÉLA UDVARNOKI 609 Woodridge Dr., Murfreesboro, NC 27855 Tel: (919) 398-1646 Contributing Editor: REV. THEODORE BRETZ 508 Shroyer Road, Dayton, OH 45419 Tel.: (513) 298-9531 A szerkesztő bizottság tagjai: Bretz Tivadar, Háló Barnabás, Kish Ernő Second Class Postage Paid and Entered at Melbourne, FL and Additional Offices SUBSCRIPTION FEE $15.00 per year Send subscription and change of address to Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL32905 Tel: (305) 723-3288 FONTOS! Előfizetést, címváltozást kérjük küldeni Hungarian Baptist Union of America 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL 32905 A változtatásra kétjük számítsanak 8 hetet. Lapzárás ideje 30 nappal a megjelenés előtt minden hónap elseje és tizenötödike. Sürgős hírek a lap megjelenése előtt tíz nappal be­küldhetők. A szerkesztőség korrektúrája alapján készítette: Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland, Ohio 44102 SZÖVETSÉGI VEZETŐK CÍMTÁRA: Elnök: REV. THEODOR BRETZ, 508 Shroyer Road, Dayton, OH 45419 Tel.: (513) 298-9531 Alelnök: MR. ERNEST J. KISH 1173 Scypher St. N.E., Palm Bay, FL 32905 Tel.: (305) 723-7727 Titkár: BARNABAS J. HALO 655 Park Ave., New York, N.Y. 10021 Tel.: (212) 744-4742 Pénztáros: LOUIS DRESCHER 2636 East 124th St., Cleveland, OH 44120 Tel.: (216) 231-0038 Misszió Bizottság elnöke: REV. JOSEPH BOGÁR 7852 Robinson Str., Allen Park, MI 48101 Tel.: 13131928-6099 Pénzügyi Bizottság elnöke: ELMER KISH 924 Congress Street Fairfield, CT 06430 Tel.: (203) 259-3276 Bethesda Otthon igazg.: ERNEST CZIRAKY 2800 Fordham Rd. N.E., Palm Bay, FL 32905 Tel.: (305) 723-3288 Mindenek előtt, mindenek felett a lélek mentés az első. Ez Krisztus parancsa, ez a mi missziónk. lásra, hanem az emberi életben észlelt mindennapi történésekre is. Hóseás próféta arra figyelmeztet: „Ideje ke­resnetek az Urat.” (10:12) Dávid a 32. zsoltárban így buzdít: „Azért Hozzád fohászkodjék minden kegyes, alkal­mas időben.” (6. v.) A 69. zsoltárban (14. v.) és Ésaiás könyvében (48:9) ta­lálunk egy szószerinti egyező kifeje­zést: „jókedvednek idején”. A zsoltá­­ros könyörgött, a próféta meghallga­tást talált Isten „jókedvének” idején. Ez a kifejezés gondos figyelmet kíván. Isten nem ember, nála nincs hangulat­­változás, jó vagy rossz kedv. Amint a rábízott földi javakért az ember felelős, épp úgy felelős az idő tudat ajándékáért is. Jó ha az Isten szellemével és az idő észlelésével meg­áldott ember visszatekint és vizsgálja, mit tett és mit alkotott. Erre a vissza­tekintésre csak az ember képes. Az előretekintés kötelezettsége az értelmi adománnyal jár. Tervezzük a jót, azt, amire Isten áldását kérhetjük. A jelen­re tekintsünk úgy, mint nappalra, al­kalmas időre, amint Pál apostol írta: „Ideje már, hogy felserkenjünk... az éjszaka elmúlt, a nap pedig elközel­­gett.”(Róma 13:11-12) A nap minden órájáért felelősek vagyunk. Missziónkban legyen az 1989. év a buzgó lelki munka ideje és az egység létrehozásának az esztendeje. Kegyelem-tárta menedék Mikor már úgy érzed, hogy a fogcsikorgató kérdéseidre nem érkezik válasz, és a szörnyű sötétségben úttalan bolyongsz, kifosztottan koldus-szegényen, féltő ölelésre várva, ekkor — hirtelen — szíved legmélyén egy rádsugárzó Fényt látsz majd, a diadalmas feleletet, a drága lehetőséget, azt a tiszta Fénysugarat, melyben egy igazibb élet menedékével közeledik felénk évezredek óta az Isten: — a testté lett Igében. Balázs Károly Minden idő, amit jobban ki lehetett volna használni, elveszett. Rousseau * Az „idő halad” — mondod? Nem! Az idő áll és mi haladunk. H. A. Dobson SZEMLE A BIBLIA ÖSSZEÁLLÍTÁSÁ­RÓL, arról, hogy mikor, kik fogad­ták el a benne levő könyveket, levele­ket valódi, Istentől ihletett írásoknak, több kérdést hallottunk. A hívőket érdekli ez a téma. Foglalkoznunk kell ezzel a tárgyal. A Biblia görög szó, könyvet jelent. A papirus nevű sás belső részét büb­­losnak nevezték és innen származik a könyv, (a tekercs) és a,, Biblia ’’név. A Biblia szó ma az egész Szentírást je­lenti. A Szentírás megjelölésére az ötödik században kezdték használni a Biblia szót a keresztyének. Krisztus előtt az ószövetségi köny­vek egyes csoportjának a nevét hasz­nálták a Szentírás megnevezésének. Mózes öt könyve volt a Tóra, a Tör­vény. Későbbi írásokat Prófétáknak nevezték. Az újszövetségi írásokat az újszövetségi időkben természetesen nem nevezték Újszövetségnek. Máté, Márk, Lukács és János írásait sem nevezték Evangéliumnak. Az evangé­lium szót, amely „jó hírt” jelent fő­képpen az apostolok beszédeinek a megjelölésére használták. A Biblia 66 szent iratot, könyvet tartalmazó könyv. Tizenegy évszáza­don keresztül élő különböző írók szerzeményei. (K. e. 1000—K. u. 100.) Hogy ez a 66 könyv a hit tárgyában, erkölcsi tartalmában és céljában cso­dálatos egységet mutat, az is egyik bi­zonyítéka annak, hogy a főszerző, az írókat szellemével ihlető Isten volt. A Biblia könyveit két nyelven írták. Az Ószövetséget héberül és az Újszövet­séget görögül. Az írás betűinek, külö­nösen az Ószövetségben olvashatók­nak, több változata lehetett. Mózes idejében héber betűk még aligha létez­tek. A bibliatudósok úgy vélik, hogy a könyvet sumér ékírásszerű betűkkel írták. A héber betűk formája az ék­írásból fejlődött ki. * * * MINDKÉT KÖNYVRÉSZ, az Ótestamentum és az Újtestamentum összeállítása lassú folyamat eredmé­nye. A babilóniai fogság előtt főkép­pen a Tóra, (Mózes öt könyve) volt a Szentírás. A prófétai írásokat a fogság

Next

/
Thumbnails
Contents