Evangéliumi Hírnök, 1972 (64. évfolyam, 1-24. szám)
1972-08-01 / 15. szám
2. oldal EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 1972. augusztus 1. EVANGÉLIUMI HÍRNÖK GOSPEL MESSENGER Published semi-monthly by the Hungarian Baptist Union of America 748 Fordham Rd., Palm Bay, Fla., 32905 Editor — Szerkesztő: DR. BELA UDVARNOKI 609 Woodridge Drive, Murfreesboro, North Carolina 27855 Telefon: (919) 398-4646 Second Class Postage Paid at Melbourne, Fla. and additional mailing office. Subscription fee: $5.00 per year Előfizetés és címváltozás erre a címre küldendő: Mrs. Jack Steg 321 Wilbur Court, Palm Bay, Fla. 32905 Tel. 305-723-1397 FONTOS: Címváltozást, kérjük, jelentsék Mrs. Jack Steg lapkezelőnek. Lapzárás ideje minden hónap negyediké és húszadika. A negyedikén postázott kézirat a következő hónap elsején, a húszadikán postázott kézirat a következő hónap tizenötödikén jelenik meg. Sürgős hírek a lap megjelenése előtt 10 nappal beküldhetők. Printed by Classic Printing Corporation 9527 Madison Ave., Cleveland, Oh. 44102 levelek közül anélkül, hogy valaki is észrevenné. Zákeus jól ismerte az embereket, de nem számolt Jézussal. Az ember nem tekint föl, ha van elég szenzáció lent. Jézus Krisztus azonban mindig kapcsolatban van a mennyel és mindig figyel a kereső szívre. Mikor az eperfa alá ért, feltekintett az ágon feszengő Zákeusra és megszólította. A tömeg is megállóit. A közelállók vigyorogva mutogattak a város főfináncára, a távolabb állók hangosan érdeklődtek, hogy mi van a fán. Most mindenki jeljelé tekintett. Egy ember, aki egy életen át a földi dolgokra szentelte tekintetét, most önszántán A KONVENCIÓ FONTOSABB HATÁROZATAI 1. Az elnökség, a bizottsági tagság marad úgy, mint az elmúlt évben volt. 2. Molnár Balázs testvért a Bethesda Otthon gondnokává választották. 3. A Bethesda Otthont “Intermediate Care Facilities” színvonalra emeljük. Ami azt jelenti, hogy nem minden beteg gondozottat keli kórházba utalni. 4. A legközelebbi konvenció Torontóban (Kanada) lesz, 1973. július 12—15 között. kívül jeljelé irányította az emberek szemét. Ismét igaz lett a tétel, hogy "nem azé, aki akarja". Az is igaz lett, hogy nem mi választjuk magunknak Jézust, hanem Jézus választ magának minket. Jézus Krisztus minden formalitás mellőzésével megszólítja a meglepett Zákeust, és így szól: "Zákeus, hamar szállj alá, mert ma nékem a te házadnál kell maradnom” (5. vers). Az üdvösségre és a szolgálatra való elhívásnak nincsenek szabályai és nincsenek kötelékei. Talán egy föltétel van: csak bűnösöknek! A körülállók megbotránkoztak azon, hogy Jézus "bűnös emberhez ment be szállásra" (7. vers). Olyan ez, mintha ma azon botránkoznánk meg, hogy az orvos beteg emberhez megy házilátogatásra, vagy a lelkész a halálraítéltet megy vigasztalni, vagy a mentők az autószerencsétlenség áldozatát szállítják kórházba. Érdemes elgondolkodni az emberi logikán és az Isten módszerein. Az atya szeretetét a tékozló fiú iránt egy író “megbotránkoztató szeretetnek”* mondta a negyvenes években, merthogy az idősebb fiú megbotránkozott benne. így botránkoztak meg a korabeli zsidók (az idősebb fiú őket jelképezte) azon, hogy Jézus Krisztus a bűnösöket jött megtérésre hívni (a kisebb fiú ezeket képviselte). Nem Zákeus hívta meg Jézus Krisztust, hanem Jézus ajánlotta jel a látogatását Zákeus házában. Isten nem tartja az udvariasság társadalmi szabályait, mikor életmentésről van szó ... A bűnösnek is van kötelessége, mikor Jézus Krisztus új életet ajánl. Az örök életet pénzen megszerezni nem lehet, viszont nem is szabad megtartani az ebül szerzett vagyont. Tegyük fel, hogy Zákeusnak száz pénz értékű vagyona volt. Ennek felét a szegényeknek ajánlotta. Maradt neki ötven pénz érték. Ezt most azoknak a kártalanítására használta fel, akiktől "valamit patvarkodással elvett" (8. vers). Az ilyen módon károsultaknak négyszeres megtérítést fizetett. Tegyük fel, hogy most ma radt neki huszonöt pénznyi értéke. Ez annyit jelentett, hogy neki a megtérés elvitte a vagyona háromnegyedrészét. De visszaállította lelki békességét. Nem elég csupán gondolatainkban megtérni: a cselekedeteinknek meg a pénztárcánknak is meg kell jordulniuk. Miután Zákeus kijelentette, hogy a pénztárcája is megtért, akkor mondta neki Jézus: “Ma lett üdvössége ennek a háznak" (9. vers). Az üdvösség nem a halál után kezdődik, még csak nem is akkor lesz nyilvánvalóvá. Az üdvösség akkor kezdődik, amikor Jézus Krisztus Úr lesz az életedben, a konyhádban, a kertedben, a gyermekeid nevelésében, az üzletedben, a pénztárcádban. Az üdvösség nem változtatja meg a hajad színét, a termetedet, a testsúlyodat, a származásodat, vagy állampolgárságodat. De megváltoztatja a felfogásodat, a magatartásodat, a beszédedet, az emberekhez való viszonyodat. Kínaiul nem tudsz beszélni a megtérésed folytán, de a "kánaáni nyelvet” hamar megtanulod. Nem tudsz a vizen járni, de megtanulsz Jézusért jára mászni vagy járói leszállni, aszerint, hogy mit kíván tőled az Úr. A megtérés után nemcsak a házadban látod vendégül az Urat, hanem a szívedbe is meghívod. Zákeus fára mászott, hogy meglássa Jézust, és egy életen át nem tudta elfeledni, mikor Jézus tekintete megkereste őt a lombok között. Zákeus meggondolta, hogy ez a nap változást hoz az életében, de az élete ezután más lett. — Vajon te már találkoztál-e Jézussal? Akkor gyorsan szállj alá, mert csak most kezdődik az igazi változás a te életedben is. Dr. Haraszti Sándor * Péter János magyar külügyminiszter még fiatal lelkész korában írt egy ilyen című könyvet. ... utad jelségében Ne vakítson el a képzet, Hogy, amit tész, azt az Isten Dicsőségére Te végzed és Ő éppen rád szorulna, Mint végzése eszközére: Sőt te nyertél tőle díszt, ha engedi, hogy tégy helyette. Madách I.
