Evangéliumi Hírnök, 1972 (64. évfolyam, 1-24. szám)
1972-07-15 / 14. szám
1972. július 15. EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 5. oldal “LEGYETEK MÉRTÉKLETESEK ES JÓZANOK” Péter I. 4:7b Az alkohol élvezetének már az ószövetségi időkben is voltak rabjai. Áronnak ezt mondta az Úr: “Bort és szeszes italt ne igyatok..." (Móz. III. 10:9a). Ennek ellenére is szedte áldozatait az alkohol. Olvasunk a Bibliában részeges királyról, Ahasvérusról, aki hatalmas tivornyákat rendezett Susán várában, nem törődve azzal, hogy förtelmes dorbézolásával aláássa hatalmas világbirodalmának alapjait (Észt. 1:1— 22.). Olvasunk Nábál iszákosságáról, akit az ital Dávid iránti hálátlanságba sodort, majd a halálba vitt (Sám. I. 25:1—38.). Olvasunk ittas őrállókról, akiknek jelszavuk: “Jertek hadd hozzak bort, és igyunk részegítő italt...” S így válnak alkalmatlanná arra, hogy Isten eszközei legyenek (És. 56:8—12.). Az ital bűne nemcsak királyok vagy más hatalmasságok, hanem a dolgozó rétegek családi életét is aláássa, megfosztva őket egy boldogabb élet lehetőségeitől. Ezt a néhány ószövetségi esetet csupán azért említettem meg, hogy rámutassak az alkohol ősrégi problémájára, illetve annak az emberre való káros erkölcsi hatására. Ez a probléma ma is jelentkezik. Az alkohol ma is szedi áldozatait és méltán elmondhatjuk azt, hogy az alkohol a Sátán csatlósa. Az alkoholizmus ellen folyik a küzdelem. A közelmúltban a következő feliratot olvastam: "Maradj józan, hogy ember maradhass.” Mellette a másik szöveg: "Az ital semmit nem old meg!” Dicséretes és minden tekintetben bátor kezdeményezés, nyílt kiállás, mintegy jelezve azt, hogy itt a tizenkettedik óra: tenni kell! A mi részünkről csupán néhány megjegyzést fűzünk a felhívás szövegéhez. Igen bölcs és súlyos szavak, amiket olvasunk: “Maradj józan, hogy ember maradhass". Ember! Mi az ember? Hitvallásunk szerint Isten teremtménye. Embernek maradni anynyit jelent, hogy ahová odaállít bennünket az élet, emberhez méltóan álljuk meg helyünket. Ez csak akkor lehetséges, ha józan életet élünk. "Józanok legyetek ..erre int Péter apostol és vigyázásra is, mert az alkohol ördöge, a mi ellenségünk szerte jár, keresvén kit nyeljen el. Hány ember esik áldozatul az alkohol ördögének. Hány ember veszíti el józan ítélőképességét az alkohol hatása alatt, kivetkőzve teljesen emberi mivoltából és embertelen módon bánik családjával, gyermekeivel. "Maradj józan” ... Mert az alkohol a szelíd, békés emberből izgága embert formál. Hányszor halljuk: amíg nem ivott, rendes apa volt, de mióta iszik, pokollá tette családja életét. "Maradj józan, hogy ember maradhass.” Ember, akire fel lehet tekinteni. Ember, aki józan magatartásával méltóan képviseli Isten képmását. Ember, aki az élet tisztaságában és nem az erkölcstelenség posványában való élésben mutat példát. Ember, akire a társadalom mindenkor számíthat és alapozhat, mint józan és becsületes polgárára. A másik felhívás figyelmeztetése így szól: "Az ital semmit sem old meg!” Csalódás, bánat, sok-sok megterhelés éri az életben az emberek A fent jelzett rész Egyiptomból való kiszabadulásnak (János ev. 7:37—38.) emlékünnepét írja le. A zsidók nagy része igyekszik ezt az ünnepet Jeruzsálemben eltölteni. Az összesereglett tömeg nagy része ismerte, vagy hallott a názáreti Jézusról, mások pedig kíváncsiságból szerették volna látni, ezért azt kérdezték egymástól: “hol van Ő? Az ünneplő tömeg egy része mellette, másik része ellene beszélt. Jézus beszéde sokakat elragadott, hittek neki; a farizeusok, főpapok pedig, mint lázítót akarták elfogni. Jézus nem törődve a nép véleményével a jeruzsálemi zavargásokkal, az ünnep utolsó napján felállt, s hangos szóval kiáltotta a néphez “Ha valaki szomjúhozik jöjjön énhozzám"! — Jézus Krisztus ezt a közvetlen felhívást az összesereglett ünneplő tömegnek, görögöknek és zsidóknak mondja, mégis ez a felhívása örök időkre érvényes. Jézus ezzel a felhívásával nem a lelkét. A tragédiák fojtó légköréből kiutat keresnek. És ez az út a legtöbb esetben az alkohol! A mámorban keresik a megoldást, életük további problémáinak elrendezését. És ebben a megoldásban nem a kiutat találják meg, hanem a zsákutcát, mely életük teljes csődjéhez vezet: az alkohol teljes rabságába. Az élet tragikus eseményei bizonyítják, hogy az alkohol nem a megoldás, hanem az élet teljes csődjét idézte elő. Egyetértünk az alkohol elleni küzdelem nyílt harcával, mert mi is valljuk, hogy "az ital semmit nem old meg!” Ahogy Hóseás mondja "... bor és must elveszi az észt...” Elveszi, sőt annyira elveszi, hogy bűnbe, betörésbe és gyilkosságba, családi tragédiába sodorja az embert. A jövő építésében csak józan és becsületes emberekre számíthatunk. A eltévelyedetteket pedig győzzük meg az alkohol ártalmáról, annak súlyos következményeiről és segítsük visszavezetni a józan életbe, hogy ők is teljes értékű és építő tagjai lehessenek a társadalomnak. S. J. test, hanem a lélek szomjúságára gondol. Azokra gondol, akik vágyakoznak egy nemesebb, Istennek tetsző életre. Azokra, akik önmagukban gyötrődnek, s nem tudnak Istennel és embertársaikkal kibékülni, nem tudják a bűnös dolgokat elhagyni. Volt idő, mikor az emberek nagyon vágyakoztak ideális célok után. Abban az időben Jézus tanítását az emberek nyitott fülekkel hallgatták, és sokan elfogadták. — Ma az atomkorszak idejében új dolgokkal foglalkoznak. A régi tanításokat nem fogadják el. Mindent az értelem szerint ítélnek meg. Nem a szív érzésén, hanem saját gondolataikon keresztül mérlegelnek. Nagyon kevesen hisznek ma Istenben, még kevesebben az Ő fiában az Úr Jézus Krisztusban... Az Istenben való hitet is ésszel akarják megvizsgálni. Békének csak azt ismerik, mely ember és ember, nemzet és nemzet között van. Ha valaki szomjúhozik, jöjjön énhozzám
