Evangéliumi Hirnök, 1965 (57. évfolyam, 1-24. szám)

1965-11-15 / 22. szám

1965. november 15. EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 7-IK OLDAL kénytelen volt megfosztani az em­bert a földi örökélettől. Mert így nyilatkozik egy másik versben: Megbáná azért az Űr, hogy terem­tette az embert a földön és bánkódik az ő szívében.” Az Ítélet elhangzott, s az ős-szülöktől kezdve, mindannyi­an elhagyjuk e földi téreket. Soka­kat gyötör az a tudat, hogy itt kell hagyni mindent s a keserűség lesz úrrá felettük. Bár a legtöbb ember szeretne hinni a túlvilágban, de a­­nyaghoz szokott szeme, nem tudja meglátni a lélek világát. Rámondja, hajtogatja, hogy van Isten, de va­lójában nem tud róla semmit. Isten nem több számára* mint egy ködös fogalom. Csak hivő ember tudja meglátni azt már itt a földön. Az ilyen előtt nem ismeretlen az Élet a halál után. Ha nincs is tisztában an­nak minden változatával, azt mégis érzi, hogy jó lesz az számára. Mert vannak csodálatos percek és pilla­natok, amikor Isten elragadja a hi­vő embert és tudatossá teszi előtte a lelki életet. Ezt semmiféle földi tudomány nem tudja megtenni, csak Isten kegyelme és a Szent-Lé­­lek ereje. Isten látja, tud róla, ismeri a hi­tetlen, vagy megátalkodott embert, csak a hitetlen ember nem ismeri őt. A hivő embert magatartása és lelkiélete teszi különbözővé a hitet­len embertől. Isten fokozatos meg­ismerésével, a halál' után követke­ző élet megismerése is vele jár. Is­ten nem hagyja bizonytalanságban az ő gyermekeit. Ezért van aztán az, hogy a teljes megismerésre ju­tott ember, nem fél a haláltól, sőt készül a nagy találkozásra, várja a földi béklyóktól való szabadulást. A hitetlen ember pedig, bizonyta­lanságban, zavarban van a sötét is­meretlenség előtt. Szeretne hinni, de nem tud, s a kérdés felmerülésé­vel aggodalma csak növekszik. — A hivő embernek a földi élet csak át­menet az örökkévalóságba s hitének világosságánál, már keresi az utat a végcél felé. A teste ugyan még itt van, de lelkiszeme által már képes meglátni a túlvilágot, ahol az Űr Jézus vár reá. Dr. Kovács Vilmosné A bűn olyan, mint a köd, de mint a nap fénye és melege elűzi azt, úgy Krisztus fénye és melegsége elűzi a bűnnek ködét. ÚJ ISTEN Bírák: 5. 8. ‘“Új isteneket ha vá­lasztott a nép, mindjárt kitört a harc a kapuk előtt”! Kedves Testvérek! Ma szeretnénk az emberiség közös nagy problémá­jával, az Űj Isten fogalmával Isten igéje világoságánál foglalkozni. Sok sok kijelentése van még előttünk Is­tennek, amelyek mind arra várnak, hogy az Űr belevilágítson és meg­nyissa előttünk ezeknek az értelmét. Valami nagy dolognak kellett tör­ténni a falak mögött. A falak mö­gött élő nép kapuja előtt fellángolt a harc. A kapuk előtt lobog a tűz. A bűnt elkövető ember arcán lángol a szégyen pírja. A bűn el emésztő tüzei ezek! Ha előjönnek hol halál, hol a bünhödés jelzi útjukat. Milyen jó volna lefedni, elködösíteni, de Is­ten igéje felfedi a szívünk titkait. Tagadni, hazudni, mindenki más e­­lőtt tudunk, még az új isten előtt is. Sőt azóta éppen eddig nem hal­lott is nem látott hazugságokat és hamisságokat értünk el, éppen az új isten hatására. De mindez Isten előtt lehetetlen. Szemei, igéje, be­széde lelepleznek ő nem a külső é­­kességeinket, ékesszólásainkat fi­gyeli, hanem a szívünket, “Mert ab­ból indul ki minden élet”. Péld. 4. 23. íme a dolgok előzményei. Innen vette Debóra Isten prófétanője, Iz­rael birája az új isten fogalmát. Is­ten az ő igéjét adta Debóra szájába, éppenúgy mint annak előtte Mózes­nek az Űr szolgájának és prófétá­jának a szájába. Mózes volt az aki először megénekelte a népe viselke­dését, Isten jóságával szembefordu­lását. V. Móz. 32. 17. így énekel: “Ördögöknek áldoztak, nem Isten­nek, isteneknek, akiket nem ismer­tek újaknak, akik csak most támad­tak, akiket nm rettegtek a ti atyá­itok? Bejöttek a bálványok, az ör­dögök, a démonok az alvilág. Ezek vezettek támadást Isten népe ellen. Ügy a Mózes idejében, mint a Debó­ra idejében, mint az Űr Jézus ide­jében és a mi időnkben is. Kigyúlt a harc! Megváltozott a fa­lakon belül a békés élet, felfordult. Veszedelem lárma kiabálás verte fel a csendet, ez a következménye a bu­kásnak. Ha Isten azt parancsolja: ne tedd! Az új isten ennek az ellen­kezőjét fogadtatja el veled. Ha Isten azt parancsolja: Szeresd felebará­todat, sőt még ellenségeidet is! Az új isten ezt súgja neked: Szó sincs róla! Ne vidd túlzásba! Legyen e­­szed! Nézz széllyel, hol látsz már manapság ilyet? Menj könyökölj! Taszíts le másokat, akik magasab­ban állnak mint te, és állj a helyük­re! Ne könyörülj senkin! Kívánd meg azt ami a másé akár pénz, akár vagyon, akár nő legyen! Ne könyö­rüli senkin! Még hogy szeress? Le­het de csak úgy ahogy én mondom: aljas módon. Hazudj! Káromkodj! Ezekben éljed ki magad! Isten mind­ezt egyetlen igével válaszolja meg. Péld. 15. 6. “Az igaznak házában nagy kincs van, az istentelenek jö­vedelmében pedig háborúság van”! Ahogyan az iny megpróbálja az ízt, ugyanúgy a fül a hangot. Mindig az elveszettek után. Előbb-utóbb el­következik az új istennel való elszá­molás ideje, amelynek Debóra által már tanúi lehettünk. Riadót fúvók és kivonulok ellene. Csakhogy az új isten jól ismer erről az oldalamról. Ismeri a bedugult erőforrásaimat, hiszen az volt az első nagy tette, hogy azt elzárja. Tudja, hogy így magamban nem merek vele szembe­szállni. Ebben igaza van. De van va­laki, akit segítségül hívhatok a ve­szedelem idején! És én ebben a szo­rongatott helyzetemben megteszem, mert éppen ő bátorít erre! Zsolt.. 50. 15. “Hívj segítségül engem a nyomorúság idején és megszabadít­ják téged és te dicsőítesz engem”. És az történik, hogy, ő felveszi a harcot, fedezi az én visszavonulá­somat a saját isteni mivoltában és a kiújult harcok most már őt és nem engem támadnak. Ha a szívem benne volt ebben a döntésben, akkor Isten szerint dön­töttem, mert csak ez az egyetlen út­ja van az Istenhez való visszaka­­nyarodásnak. Ez a döntés, ha latol­gatod nem könnyű, legalább is nem látszik annak, mert felidéz benned mindent, ami eddig voltál. Pirulnod és sírnod kell az elkövetett bűneid és az életed eddigi otrombaságai fv lett. Sok szégyen rakódott le az éle tedre és az most egyszerre útat tört magának. Van szégyelni valód elég. De most legalább alkalmad nyílik lemérni az igaz Isten és az új isten közötti számokban ki nem fejezhető differenciát. Kedves Testvérek! Az életünket nem lehet elkótyavetyélni! Isten fe­

Next

/
Thumbnails
Contents