Evangéliumi Hirnök, 1964 (56. évfolyam, 2-24. szám)

1964-01-15 / 2. szám

2-II OLDAL EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 1964 Január 15 Ezzel a csodával igazítja helyre az Ur Jézus tanítványait. Azért tette az Ur ezt tanítványaival, hogy felmutassa előttük az emberhalászatot: “Ne félj, mostantól fogva embereket fogsz!" (5:10.) Az Ur Jézus érezteti tanítványaival sze­­retetének végtelen hatalmát, mely által közelebb vonja őket magához s reátereli figyelmüket a misszióra, az emberhalá­szatra. Csak az a gyülekezet s az a lelki közösség érezi Isten hatalmának mélysé­ges szeretetét, ahol a gyülekezetben a hangsúly nem a tagszerzésben, szép épü­letek megépítésében, gazdagodásban stb. van, hanem azon, hogy az evangélium há­lójával lelkeket hozzunk a megtérés és új­jászületés által az Isten országába! Ebben az új esztendőben Isten új alkal­makat adott népének. Ki kell vetni a há­lót a mély vizekre. Elveszett lelkek van­nak körülöttünk is az élet viharos tenge­rében. As isteni kegyelem mindenkire, minden bűnös emberre kiárad, de azt köz­vetíteni kell. Ha engedelmeskedünk, érez­ni fogjuk azt, hogy munkánk nem hiábavaló az Urban! Mély vizekre a hálóval ez új esztendő­ben! EMERITUS A kánai menyegző (Ján. 2:1—11. verse.) Nem új történetet mondunk. Régi tör­ténet, sokat hallott és sokat emlegetett, közismert ige ez, és mégis van ebben az igében Istennek egy nagyon fontos, na­gyon különös üzenete számunkra. — De nemcsak ebben van, hanem minden igéjé­ben van. Ha úgy globálisan, összefoglal­va kellene róla beszélnem, akkor én azt mondanám: Ennek az igének a mondani­valóját egy mondatban így foglalnám ösz­­sze: Az életünk történései, kis és nagy eseményei, bármilyen vonatkozásában sem nélkülözik Jézust! Ez a nekem szóló bi­zonyság ebben. De van Isten igéjének objektív ismerete is, amely túlnő az én életem kérdésein, sőt problémáin is, ezek Isten Országa dol­gait foglalják össze. Az Isten Országa tör­ténelmében lejátszódott nagy eseményeket, mint kézzel fogható dolgokat vetítik úgy a hívő, mint a hitetlen emberi szív elé. Ilyenek az Isten által elkészített cso­dák! Vegyünk most elő ezekből a kezünk kö­zött levő isteni tettekből két képet. Egy ótestpmentomit és egy újtestamentomit. A vízzel már történtek csodák. Egyip­tomban Mózes a vizet vérré változtatta. Ihatatlanná, félelmetes látvánnyá tette! Az embereket félelem fogta el az ilyen fé­lelmetes vérfolyamok láttán. Elveszett a nyugalmuk. Mi lesz velünk? Víz nélkül nincs élet! Jézus a vizet borrá változtatta! Derűssé, ihatóvá, sőt kívánatossá és di­cséretre méltóvá tette. A két kép két korszak Isten Országa földi történetében. A törvény és a kegyelem korszaka ez! Mindenben más a kettő. Méreteiben és kihatásaiban is. A kegyelem kicsinek látszik, de kihatá­saiban nagyabb a vérré lett folyónál! Az ihatatlan vér, a betölthetetlen tör­vény! A gyógyító és üdítő bor az Isten üdvözítő kegyelme! Amit Jézus Krisztus hozott el nekünk. A két példa két világ­ítélet és kegyelem. Ez a kánai menyegző jele! Az öröm, a­­mely Jézusból fakad. A csoda, amely Vele szállott a földre! Ez az új ajándéka Isten­nek, a Jézus öröme az öröm nélkül vergődő emberiségnek! Folyóvizek váltak vérré. Országokat folyt be a vérré lett víz. Egész népre, nem­zetségekre szólt a törvény. Óriási volt! Jézus kegyelmi italát kis butéliákba töl­tik! Szomjas emberek kapják. Szívtől­­szívig halad a kegyelem öröme és felsza­badult életek éneke kíséri! így árad ma is szakadatlanul és adja nekünk a Maga örömét, amint azt a főpapi imájában kö­zölte Istennel! Jézus elmegy a menyegzőbe, mert meg­­hívaték. Nem utasítja vissza. Ezt nem teszi. Hosszú évek óta, a magam számára én is Isten által adott vezetésnek veszem a meghívást. iÉs arról tehetek bizonyságot, hogy 100 esetből 100-szor megáldotta Isten a hívás­nak engedelmeskedő életemet és szolgála­taimat. Amint látjuk, Jézus is így vette a hívást, szolgálatnak. Minden ilyen alkajom lehet eszköz Isten kezében, lehet, hogy itt rokoni kapcsolatok is voltak a Jézus anyja és a menyegzőt tartók között, és éppen ezért hívaték meg Jézus! És Jézus elment, de nem azért, hogy kapjon, hanem azért, hogy adjon! Elment, hogy bemutassa az emberek­nek egy példában azt, amit eddig senki nem mutathatott fel az emberek közül: A borrá lett víz csodáját! De kövessük tovább az eseményeket! A nagy vidámságba egyszercsak valami nagy vigasztalhatatlan szomorúság lopa­kodott be. ‘‘Elfogyott a boruk!” — “Nincs boruk!” Kedves Testvérem! Egyszer majd hoz­zád is elmegy valaki, aki megrázó szavak­kal tudomásodra adja, hogy tudod-e mi­ért olyan szomorú az életed? És tudod-e miért olyan vigasztalhatatlan ez a mos­tani állapotod? Azért, mert elfogyott az életed örömének a bora! Hidd el! Mert egyszer mindenki elérkezik ide! — Amikor keserű szívvel és még keserűbb szájízzel rádöbben arra, hogy nincs élet­örömöm, nincs békességem, nincs életerőm sem. Odavan a mámor! Eltékozoltam ezt is, mint általában mindent, mint Istentől a­dottat. Kifogyott, eddig tartott. Aki elér­kezik ide és nem kezd el szaladgálni pén­zen vett örömök után, hanem odamegy ő is Jézushoz jelenteni, hogy nincs borom, elfogyott, eddig tartott. Uram, könyörülj rajtam, én azt hittem, ki fog tartani, amíg ebben a testben élek, de nem így történt. Megüresedtem! Végeszakadt a magam mulatozásainak. Amit eddig éltem, semmi sem maradt be­lőle, csak a nagy kijózanodás, a vigasz­talhatatlan nagy szomorúság, amely rám ült. Uram, könyörülj rajtam! Hiszen úgy hallottam egyszer valakitől, aki Rólad be­szélt, hogy a “Teljes öröm Tenálad van!” (Zsolt. 16:11.) Lehet, hogy ezután a megrázó vallo­más után Jézus így fog felelni néked is, mint a menyegzőn tett: “Nem jött még el az én órám!” Még a szádban van az íze a régf éle­ted borának! Még gondolatban nem tud­tál egészen elszakadni a régi életed nagy orgiáitól! Még nem utáltad meg teljesen ezeket! Vissza-vissza tekintesz reájuk, mint a Lót felesége a Sodomában maradt értékeire. Ad az Ur új bort az életedbe, de csak úgy, ha Ö tölti be! Kedves Testvérek! Soha nem vette számba az ember, hogy a saját bora el­fogyasztása után Isten készíthet egy sok­kal kiválóbb, egy sokkal több életörömet tartósított italt is! “An én testem bizony étel, az én vérem bizony ital!” Ebben összegeződik és ebben éri el a csúcsot a kánai menyegző csodája. Az Ur Jézus első csodája, amit jelül tett! Ezek a jelek 'Isten dicsőségének a jelei! Ezek a jelek legyenek a szivedig érők! Mert azért -tette. Jeliül tette a násznépnek, je­lül a szolgáknak, jelül neked, jelül ne­kem, jelül mindenkinek! Figyeld az 'Ur Jézus különböző jeladá­sait! — Vedd észre te is, mint a nász­nagy észrevette a borrá -lett vízről, hogy ez “egészen más!” Ez már egy új aján­déka Istennek! Itt csoda történt! Ez már új! Nem olyan mint a régi! Ez a második bor csodálatos ízű! (Életnek italát adja benne Isten! De miért csak most? Kérdezzük mi is a nász­naggyal? Mi is azt hisszük, hogy az atyáktól örö­költ hiábavaló élet a legjobb! Amit azzal kaptunk, az utolérhetetlen! És Isten rá­döbbent bennünket arra, hogy ez az éle­tünk tulajdonképpeni savanyú bora! Az igazi a második! Ennek van csodálatos íze és ígérete! Ekkor támad -bennünk ilyen gondolat, mint a násznagyban, miért ilyen későn? Miért tartogattad eddig, ha megvolt ne­ked ez az új bor! Ez a jó bor! Jézus ak­kor sem felelt, most sem felel. Felelj meg te magad erre. Tele volt az életed a saját borával, ugy-e? Jól érezted magad! A mámoros éjsza­kák nem hagytak semmi kívánnivalót ma­guk után. A zaj még -nem ült el benned.

Next

/
Thumbnails
Contents