Evangélikusok lapja, 1932 (18. évfolyam, 1-43. szám)
1932-04-17 / 15. szám
xvni. évto^tiü 1932. Aprilis 17. 15. szám. Szprfcgsztáság és klalélilvaUiI: LÉBllT (Másán ■.) liarila : I LUTHER-SZÖVETSÉG. PastalakartknÉnztári csekkszámla: 1290. Ilaaltatta: OR. RlfTIY SlNDOR püspök. SitrkmtHérl Islalt* NÉMETH KÁROLY •»per«». Matlalsaik hetenként eavszer. vasárnap. Eionzetisl ir: Egész évre 6 P. 48 mi., félévre 3 P 20 (HL. negvedévre 1 P. 60 OIL. Egy szén 16 Ilii Hirdetési árak megesvezás szerint. Lather előszava a Rónai levélhez. Kz a levél igazán főrésze az l'j.szövet ségnek és a legszintisztább evangélium; valóban méltó és megérdemli, hogy a keresztyén ember nemcsak szóról-szóra könyvnélkül tudja, hanem naponta ügy éljen vele. mint a lélek mindennapi kenyerével. Mert olvasását és tanulmányozását nem lehet túlzásba vinni. És minél többet foglalkoznak vele. annál értékesebbé válik s annál jobban megszeretjük. Azért, amennyire Isten tudnom adta, én is megteszem a magamét és ennek az előszónak a segítségével iparkodom a hozzá fér kőzést megkönnyíteni hogy mindenkinek annál érthetőbb legyen. Mert glosz- szákkal magyarázatokkal) és sok badar beszéddel rútul elhomályosították, jóllehet önmagában véve fénylő világosság, amely az egész Szent írás megvilágítására teljesen elégséges. Klőször is járatosnak kell lennünk a nyelvben s tudnunk kell, mit ért Szent Pál a következő szavakon: törvény, bőn. kegyelem. hit, igazság, test. lélek stb.: enélkül hiába olvassuk. A törvény szól itl nem emberileg kell értened, mintha arra tanítana meg. hogy mely cselekedeteket kell tennünk vagy Kerülnünk. ahogyan az emberi törvényekkel vagyunk, amikor a törvénynek elegei teszünk a cselekedetekkel, anélkül hogy a szívünknek köze lenne hozzá. Isten a szívünk mélye után Ítél. Innen van. hogy Isten törvénye is a szív mélyét követeli, nem éri be a cselekedetekkel, sőt inkább mint képmutatást és hazugságokat megbünteti azokat a cselekedeteket, amelyek nem a szív mélyéből fakadnak. Azért nevez minden embert hazugnak (Zsolt. 116. 11) mert szíve mélyéből senki sem tartja, nem is tudja betartani Isten törvényét. Mert mindenki megtapasztalja önmagán, hogy kedvetlen a jóra. hajlik a gonoszra. Már pedig ahol nincs szabad hajlam a jóra. ott a szív mélye nincs Isten törvényének pártján. Ott biztosan van azután bőn is és Isten megérdemelt haragja, habár kívül ragyog is a sok jócselekedet és a becsületes élet. > Azért Pál a 2. részben azt a következtetést vonja le. hogy a zsidók valamennyien bűnösök s azt mondja, hogy Isten előtt egyedül azok igazak, akik a törvényt betöltik. Kzzel azt akarja kifejezni, hogy cselekedetekkel senki sem tölti be a törvényt; sőt inkább így szól hozzájuk 2. 22: Aki azt mondod, ne paráználkodjál, paráználkodni . t’gy- szintén (2. 1;: Amiben mást megítélsz, önmagadat kárhoztatod, mivel ugyanazokat míveled te. aki ítélsz , mintha azt akarná mondani: Külsőleg kifogástalanul élsz a törvény cselekedeteiben s megítéled azokat, akik nem úgy élnek sértesz mások kioktatásához. Másnak a szemében meglátod a szálkát, hanem a magad szemében a gerendái nem veszed észre, l’gyanis jóllehet a büntetéstől félve vagy a jutalmat állítva külsőleg a törvényi cselekedetekkel betartod, ámde mindezt nem szabad hajlamból vagy a törvény kedveléséből leszed, hanem kedvetlenül és kényszerítve. ha a törvény nem lenne, örömest másként viselkednél. F.bből következik, hogy a szíved mélyén ellensége vagy a törvénynek. Mit ér. ha másokat arra tanítasz, hogy ne lopjanak, ámde a szíved szerint magad is tolvaj vagy s külsőleg is örömest az lennél, ha volna merszed? Ámbátor a külső cselekedet sem várat magára sokáig az ilyen képmutatóknál. Igv másokat oktatsz, de magadat nem; magad sem tudod mit tanítasz; a törvényt még soha jól meg nem értetted. Sőt a törvény még növeli a bűnt. miként 5, 20 mondja, mert az. ember csak még nagyobb ellensége lesz a törvénynek, minél több olyast követel, amire az ember képtelen. Azért mondja 7. 11: A törvény lelki. Mii tesz ez? lía a törvény testi volna, akko" elegei lehetne neki tenni cselekedetekkel Mivelhogy azonban lelki, csak úgy volna betölthető, ha minden cselekedet szíved mélyéből fakadna. Ilyen szível azonban senki más, egyedül Istennek Szentlelke adhat. A Szentlélek az emberi belsőleg hozzá alakít ja a törvényhez, hogy szívből megszeresse a törvényt s azontúl ne félelemből vagy kénv- szerítve. hanem mindent szabadon, szívből tegyen. így tehát a törvény lelki, azt ilyen lelki szívvel kell szeretni és betölteni s a
