Evangélikusok lapja, 1931 (17. évfolyam, 1-46. szám)

1931-04-12 / 15. szám

EVANGÉLIKUSOK LAPJA 120. Rimár Jenő vailástanár urnák BUDAPEST VtI.GizelU‘u.23 — A budai egyházközség dr. Demel Aladár fel­ügyelő és Fürst Ervin adminisztrátor elnöklete alatt már­cius 23-án tartotta számadó közgyűlését. A költségvetés 43.000 P bevételt és ugyanennyi kiadást irányoz elő. Jegyzőkönyvben örökítette meg Dévény Károly és Bor­bély József néhai buzgó prezbiterek emlékét. Méltatta Sándy Gyula volt felügyelőnek és munkatársainak hűsé­ges szolgálatait. A zárszámadást Kun Attila gondnok ter­jesztette elő, — A vallásszabadság Olaszországban. Egyelőre nem kell attól tartanunk, hogy az olasz kormány és a Vati­kán közt újabban létesült egyezmény miatt az olaszor­szági protestánsok szabadságjogai megrövidülnek, de a r. k. egyházi hatóságok minden tőlük kitelhetőt elkövet­nek, hogy céljukat elérjék. A Vatikán sajtószerve, az Osservatore Romano, majdnem megszakítás nélkül kö­veteli a protestáns propaganda elfojtását és a pápa ezt a követelést élőszóval iparkodik nyomatékosabbá tenni nyi­latkozataiban. Nem kívánja a Vatikán a protestáns isten­tiszteletek betiltását; ez egy kissé túlmerész követelés lenne. Még azt sem sürgeti, hogy a protestáns hit minden fajta propagálását szüntessék be. A vatikán azt hangoz­tatja, hogy a vallásos diszkusszió szabadságának örve alatt a protestánsok megrágalmazzák a római egyházat és hamis színben tűntetik fel dogmáit. Lehetséges, hogy ez is előfordul. A vallási vitának ez szinte elkerülhetet­len velejárója. Megtalálható a politikai vitában és minden más vitában is. Sajnálkozhatunk rajta, de a segítés módja nem az, hogy az egyik félnek az akciószabadságát elra­bolják, a másik fél pedig háborítlanul folytathassa a pro­pagandát s mindazt, ami többnyire — az emberi gyarló­ság folytán — velejár: a rágalmazást, ferdítést stb. Az Osservatore Romano így ír: „Sarkalatos igazságnak kell elfogadnunk, hogy az igazságot és tévelygést nem lehet egy szintre helyezni. Azok, akik letépték magukat a katholikus fáról, akik elszakadtak az apostoli hagyo­mánytól, Dante szavaival élve, a botránkoztatásnak és a szakadárságnak magvetői." Az olasz kormány, jóllehet barátságos érzülettel viseltetik a római egyház iránt s államegyháznak ismeri el, ragaszkodott mindeddig ehez a három elvhez: vallásszabadság; a vallás gyakorlásának szabadsága; a vallásos propaganda szabadsága és a tör­vény előtti egyenlőség tekintet nélkül a felekezeti hova­tartozásra. — Ősrégi keresztyén egyház Indiában. Az őske­resztyén egyház missziói munkájára vonatkozólag mosta­nában nagyon értékes tanulmányok jelennek meg, ame­lyek azt mutatják, hogy Pál apostol előtt is, különösen Fülöp diakónus, de mások is eredményes missziói mun­kát fejtettek ki a Cezárea sikságán levő falukban és vá­rosokban (Ap. Csel. 8, 40.) Efezusban, Antiochiában stb. Ugyanabban az időtájban, a keresztyénség eljutott Abesz- sziniába is. Indiában szintén van keresztyén egyház, amely első keresztyén századokra viszi vissza eredetét, s a kisázsiai őskeresztyénség missziói munkájának a gyü­mölcse. Indiának nyugati partvidékén él körülbelül 800.000 keresztyén, akiknek az egyháza régibb, mint a legtöbb európai keresztyén egyház. A nyolcszázezer lé­lekből ma kb. 300.000 a római pápa fennhatósága alá tar­tozik. Ezek a portugálok négyszázévelőtti politikai erő­szakoskodása következtében lettek a pápa hívei, inkvizi- ciós eljárások nyomása alatt. A pápa megengedte nekik, hogy a latin ritus helyett az ősi szír ritust tartsák meg és indiai püspökeik vannak. Azok, akik nem jutottak a pápa fennhatósága alá, megmaradtak elődeik egyházában, amely általánosságban szir egyház néven ismeretes. A szír egyház két ágra szakadt. Az egyik a Mar Tamás szir egyház, kb, 1000 hivővei, s ez az evangéliomi irány­zatnak a hive. A másik, a többség, a Jakab szir egyház, amelynek feje az antiochiai pátriárka (székhelye most Mosul), de ennek is indiai püspökei vannak. — Zsidómísszió. A Nemzetközi Misszió Tanács a zsidómissziónak titkári hivatalt szervezett, s vezetőjévé Hoffmann Konrádot nevezte ki. Hoffmannak Newyork- ban, Londonban és Genf ben lesz irodája. Hofifmann eddig a KIÉ. világszövetség titkára volt. — Az oberammergaui passió-játékok pénzügyi eredménye. Az 1930. évi passió játékok fényes anyagi eredményt mutatnak fel a bizottság most megjelent el­számolása szerint. A bevételek közel öt és félmillió már­kára rúgnak; ebből 5 millió a belépőjegyekből, majdnem félmillió a könyvek és képek árúsításából. A közremű­ködőknek 2,280.000 márka tiszteletdíjat fizettek ki; épü­letekre, szinpadra, kosztümökre, reklámra stb. 40.000 márkát költöttek. A tiszta bevétel igen nagy. Ebből so­kat kapott Oberammergau politikai község, továbbá az oberammergaui r, kath, gyülekezet; az ottani evangélikus gyülekezet 5000 márkát kapott. — Az öt és félmillió márkához még hozzászámítandók azok az összegek, ame­lyek szállás, ellátás stb. címén maradtak Oberammer- gauban. — Diploma-túltermelés. Magyarországon évente körülbelül 3200-an szereznek egyetemi és főiskolai ok­levelet. Ha egy-egy diplomás ember tényleges működési idejét csak 30 évre vesszük, ez a szám akkor is, ha minden oklevél-birtokos álláshoz jut, 96.000 szellemi munkást je­lent. Ezzel szemben jelenleg 62.000 az a szám, amelyet a mai társadalmi és gazdasági berendezkedések mellett az ország fel tud szívni. A szellemi munkanélküliek száma hét év alatt 7—8.000-re növekedett. — Adományok nyugtázása. Köszönettel ismerem el a következő adományokat az Evang. Lapjára: Magyar Géza Szák 0.60; Schöll Lajos Hidas 0.60; dr. Hegedűs Istvánná Bpest 0.60; Szombathelyi egyháziközség 6.00. Kérjük az előfizetési hátralékok mielőbbi befizetését postatakarékpénztári biankó csekk­lapon (3 fillérért kaphatók a postahivataloknál): Evangélikusok Lapja kiadóhivatala Lébény 1,290. sz. Felelős kiadó: NÉMETH KAROLY. Nyonetott « Gyfiri Hirl»p oroinifii *i<Hat£xet fvors«nitóiia Grtr. Cxuexor GergeW-is. 15 tiim (Vexetft Ligeti 4»tváa.) Telel#« 239.— 1465

Next

/
Thumbnails
Contents