Evangélikusok lapja, 1928 (14. évfolyam, 1-50. szám)
1928-02-26 / 9. szám
66. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 1928. ködöm«. Az istenfiuságnak megtapasztalása, kétségbevonhatatlan bizonysága után ment Jézus a pusztába a Léleknek, a bizonyságtevő Léleknek erejében és attól<vitetve. Mit jelent ez? Azt jelenti, hogy az ördög kénytelen volt számolni Jézusnak ezen tapasztalatával, s azzal a feltétlen engedelmességgel, amellyel Jézus az Atya kijelentését fogadja. Tehát a kisértés nem jelentkezhetett olyan formában, amely Jézust arra csábította volna, hogy fordítson hátat a megváltói munkának, az isteni megbízatásnak. Ilyen kisértés Péterből hangzott feléje, életének végső szakában. Itt, a munka elején, az ördög maga nagy ravaszsággal egyelőre csupán arra akarja rávenni, hogy megbízatásában, isteni erejének gyakorlásában az ördög tetszése szerint járjon el. És pedig először is változtassa a követ kenyérré. Tegye földi életét az átlagos emberi fogalmak szerint boldoggá. Válaszában Jézus elismeri, hogy az ember kenyérrel is él. Nem tagadja meg magától a földi élet ártatlan örömeit, amelyekben Isten jóságának és gondviselésének adományait hálás szívvel élvezi, de van neki más kenyere is, az, hogy annak akaratát cselekedje, aki őt elküldte. Nem a kenyérgond az első, hanem az Isten országának keresése. Másodszor, »vesd alá magadat«. A megváltói munka sok aprólékos dologgal jár, türelmet kíván, önmegtagadást, a földi élet korlátozottságához való alkalmazkodást. Minek vesződni, széjjeljárni jót cselekedve, bajlódni az emberek apró-cseprő nyomorúságaival, részletkérdésekkel, amikor megvan a másik lehetőség: az Ur gondot visel, hagyj mindent őreá, te pedig élj elmélkedésnek, az áhitatnak, a lelki transznak világában. A harmadik kísértés: imádd az ördögöt, hogy gyakorolhasd isteni hatalmadat. Cselekedjél rosszat, hogy elérhesd a jó célt. Mentális re- servatioval imádhatod az ördögöt is, ha ezáltal megszerződ a világ feletti uralmat és miután ezt megszerezted, az uralmat Isten nagyobb dicsőségére használhatod fel. Jézus leküzdte ezeket a kisértéseket, amelyek kívülről, az ördögtől jöttek, de kapcsolatban voltak Jézusnak belső, lelki tudatával. Az erőt a győzelemre attól a Lélektől kapta, aki őt a pusztába vitte, és aki a győzelem után az angyalokat állította szolgálatába. Nemcsak az ördögnek, a Léleknek is vannak seregei és szolgáló lelkei itt a földön. Szives tudomásul! A Dunántúli Lelkészegyesület a Családi Emlékkönyvet 1000 példányban kiadja. A megtett bejelentéseket előjegyeztem, s az illető lelkészi hivatalok kedvezményes áron fogják megkapni az Emlékkönyvet. A soproni konferenciát a jelentkezők csekély száma miatt nem tarthatják meg. Lébény, 1928. február 20. Németh Károly üv. alelnök. Jegyzetek. Lodge Olivér, a kiváló angol tudós egy lelkészértekezleten »Bizonyítékok az ember titokzatos képessége mellett« címen tartott előadást. Titokzatos képesség alatt érti azt a képességet, amelynek révén ihletet nyerünk. A vallást az erkölcstől egy másvilágba vetett hit különbözteti meg és az a törekvés, hogy ezzel a másvilággal érintkezésbe lépjünk. Lodge szerint a szellemi világ létezését tudományosan lehet bebizonyítani. A tudósok nem tagadják, de húzódoznak attól a gondolattól, hogy lehetséges volna ezzel a szellemi világgal érintkezni. Ebben még a vallásos emberek közül is sokan kételkednék és sok komolyan gondolkodó ember az érintkezés módját alacsony szinvonalunak tartja. Lodge azt hangsúlyozta, hogy az életnek és a léleknek az anyagban való társulása valószinüleg esetleges dolog. »El tudok képzelni« úgymond »egy más struktúrát, étherből, amely ép oly szilárd és valóságos mint a közönséges anyag, de különbözik ettől annyiban, hogy mostani állati érzékszerveinkre nem hat és az izmok közvetlen ellenőrzése alá nem vonható«. »Lehetséges, hogy egy sérthetetlen, hozzáférhetetlen etherikus testben lakunk, amelyről nem tudunk semmit«. A lélek tevékenysége nincs annak testi megnyilvánulásához kötve, okvetlenül szükségszerű, hogy az az agyvelőből, idegekből és izmokból álló gépezet, amelyet az élet és a lélek használ, megszűnik' létezni, ha a testiségtől elválasztatik; lehetséges, hogy csak az anyag világában szünteti be működését. Meggyőződése, hogy »a már most hozzáférhető adatok kellően bizonyítják, hogy az egyéni karakter és az emlékező tehetség megmaradnak, hogy azok a személyiségek, akik ebből az életből elköltöztek, tovább élnek azzal az ismerettel és tapasztalattal, amelyet itt szereztek s hogy bizonyos, csak részben ismeretes viszonyok között szeretteink be tudják nekünk bizonyítani valóságos, egyéni életbenma- radásukat. * A modern theológusok oxfordi értekezletén azzal a kérdéssel is foglalkoztak, hogy az egyházak vissza tudják-e szerezni az elvesztett éísii/Wam
