Evangélikusok lapja, 1926 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1926-01-10 / 2. szám

1926. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 11. Mesterének szolgálataién áll, és az egyetlen testvériség amelyet jósában áll elismerni, a hí­vők testvérisége. Jó lelkész az, aki elmond­hatja magáról: En csak egy hűséget ismerek, az evangéüom szolgálatát Csak ezt a/ egyet cselekszem, semmi mást«/ Urának nyomdokait követi, s céitudatoságával és kegyességével hi zonyitja, hogy nem e világból va!ó, amint hogy Ura sem e világból való. Jegyzetek. »Ne szabjátok magatokat e világhoz«. Az apostol egy másik világot hirdet az emberiség­nek. A Krisztus világát, az Istennek országát, amely eljövendő. A világosságot, amely megvi- lágosit minden embert. Az Urat, aki közel van, az ajtó előtt. Aki ebben az uj életben részesülni akar, annak a régitől el kell fordulni. Az apostoli szózatot a világ meghallgatja, vagy nem hallgatja meg. A felhívást elfogadja, vagy visszautasítja. Az apostol megtette a ma­gáét: bizonyságot tett. Tehet-e többet? Mikor Jeruzsálem nem fogadta be Jézust, maga az Ur se tehetett mást, mint sirt a városon Magában a keresztyénségben >okan vannak, akik Isten országa irányában közönyösek E vi­lág utaii többre becsülik az üdvösségre vezető •ösvénynél, amelyen kevesen járnak. A nagytö­megek elpártolásából a keresztvénség ellensé­gei fegyvert kovácsolnak Krisztus egyháza el­len. Mint mikor a gonosztevő hamis alibivel akarja magát igazolni és kitisztázni. Az egy­ház. nem szűnt meg bizonyságot tenni. Követeli a megújulást, hirdeti az evangéliomot, tudiul adja az embereknek, hogy Istenországa itt van. Nem az egyház, hanem a világ ül a vádlottak padján. Ha nem hallotta volna az Igét, nem volna bűne. A világban a világ szabályai szerint élni: ez. a világias keresztyének jelszava. Ürügy: a Biblia nélkül, Krisztus nélkül, a hívők közössé­gének ápolása nélkül is lehet valaki vallásos ember, sőt jó keresztyén. Ez az ürügy ravasz szélhámoskodás. Az egyháztól elhidegült és el­pártolt emberekben sokkal több a képmutatás, a széllelbélelt frázis, az üres nagyképűsködés, mint az egyház keretein belül. Az egyház szolgái Krisztusért járnak követ­ségben, intenek, tanítanak minden embert. Meg­bízatásuk van és a megbízatásuk tekintéllyel ru­házza fel őket Hirdetik az Istennek üdvözítő kegyelmét, amely megjelent Krisztusban minden embernek. Embereket akarnak téríteni és meg­nyerni, IX* ez nem jelenti azt, hogy a világias emberek hiúságát legvezgessék, a világ bölcses­ségét csodálják és a világ gőgje előtt hasra vá­gódjanak. Vannak olyan idők, amikor az egy­ház komoly kötelességteljesitésének az a bizo­nyítéka, hogy a művelt és* műveletlen tömeg fülei süketek maradnak az igére, megkeményi- tik szivüket. Első sorban az egyház szolgáinak szól az apostoli üzenet: »Ne szabjátok magato­kat e világhoz«. • Az egészségügyi hatóságok foko/ottabb kö­vetelnie nyekkel lépnek fel a felekezeti iskolák higiénikus berendezkedése iránt. Ezen ható­ságok erre lévén rendeltetve, természetes, hogy ott dolgoznak erős marokkal, ahol parancsolni tudnak, és akaratukat közigazgatási assziszten­ciával végre tudják hajtatni. A felekezeti isko­lafenntartó pedig rendszerint az a valaki, aki­nek a hátán fát lehet vágatni. Azonban nyilvánvaló, hogy az egészség nem annyira a tudós orvosok és specialisták ügye, mint inkább maguké az embereké. Isko­láinkat, ahol a gyermekek éli tűknek egy arány­lag igen csekély részét eltöltik, egészségügyi­leg kifogástalanná szanáljuk, de mi történik an­nak a gyermeknek egészségével h it éves koruk előtt és hat éves koruk után? És mikor az is­kolából délelőtt tizenegy órakor, vagy délután négy órakor hazamegy, milyen higiénikus in­tézmények várakoznak rá? Mekkora sárban kell neki gázolni az utcán? Mit kap enni odahaza? Hol játszik? Hány éves korában viszik el olcsó munkaerő gyanánt? Járt-e már a/ az egészségügyi hatóság télviz idején egy-egy urodalmi majornak udvarán, la­kásaiban, higiénikus berendezéseit megvizs­gálta-e? Bejárta-e gyalog a faluknak sáros ut­cáit és még sárosabb sikátorait? Látta-e egy- egy nagyvárosi nyomortanyának zugait? A felekezeti iskolafenntartók agyonterhelése mindenfajta extravaganciákkal csak annyit ér, mintha valaki egy nagy pocsolya közepére oda­dob egy téglát: a tégla egy fix pont a pocso­lyában, de aki rálép, pocsolyában gázolt odáig és pocsolyában folytatja az útját tovább. Po- temkin-kultura. Kultúra, amelynek frontja már­ványból készült, de a front valami szörnyűsé­gesen lezüllött és lezüllesztett hinterlandot ta­kar. Kultúra, amely kiépíti szerveit és bürokra­tizálja az életnek minden területéi, s hivatalos

Next

/
Thumbnails
Contents