Evangélikusok lapja, 1925 (11. évfolyam, 1-51. szám)

1925-07-05 / 26. szám

1925. EVANGÉLIKUSOK LAPJA $. tások és órarendek beterjesztésének határide­jét az idén aug. 10-ben állapítja meg. A kijelölt tananyag feldolgozásában a tanterwáltozás kö­vetkeztében felmerült nehézségeket a tanév ele­jén tartandó összefoglaló bevezetések által tartja leküzdhetőnek. A rendelet 4. pontjából arra le­het következtetni, hogy az Egyetemi Nyomda a hitfelekezeti iskoláknak csak külön megren­delésre küldi meg az ui tantervet, tehát be kell várnunk az egyházi főhatóság rendelkezését Jegyzetek. A közigazgatás és a bíráskodás elválasz­tása az ev. egyházban. Ilyen cim alatt irt cik­ket a Miskolci Jogászélet legutóbbi számába dr. Mikler Károly, amelynek velejét a szerző saját szavaival igy foglaljuk össze: »Kívánatosnak mutatkozik egy olyan zsinati reform, amely az egyházi közigazgatás és bíráskodás szervezeti elválasztását is teljesebbé teszi, vagyis amely szerint az egyházi bíróságok elnöksége nem koordinált közigazgatási funkcionáriusokból, ha­nem szabadon választandó, független, szakkép­zett — egyházi és világi — egyháztagokból ál­lana a világiakra nézve minden más közigazga­tási tisztséggel kapcsolatos összeférhetetlenség kimondása mellett. Ebben az esetben — viszont — a püspökök esperesek és lelkészek közigaz­gatási hatáskörének kiterjesztésére is gondolni lehetne«. Igaza van nagyérdemű egyházjogá­szunknak abban, hogy az egyetemes papsag és a paritás elvén felépült egyházi alkotmányunk a két funkció szervezeti elválasztását nem gá­tolja; abban is igaza van, hogy az elsősorban egyházi közigazgatási működésre hivatott püspököt és esperest a bírósági elnöki teendők terhelik. De ebből a két igazságból még nem tűnik ki sem az, hogy a bírói és közigazgatási funkciót egymástól el kell választani, sem az, hogy célszerű elválasztani. Az esperes és püspök lehet elsősorban közigazgatási funkcionárius, de a jelenlegi alkotmány szerint nem csupán az. Tehát a Mikler-féle javaslat tenné csak azzá tör­vénybeiktatás esetén. Ilyenfajta kérdések elbí­rálásánál én nem azt tekinteném, hogy egyházi alkotmányunk milyen irányú és tartalmú fejlő­dést enged meg. Irányadó szempontnak egyhá­zunk lényegét fogadnám csak el, s ahhoz mér­ném, hogy az idők és viszonyok változásával felmerülő szükségletek kielégítéséről milyen eszközökkel és hogyan gondoskodjunk. Ha va­lamelyik téren, akkor éppen a bíráskodás te­rén részemről szükségesnek tartok bizonyos konzervativizmust és erősen kényszerítő okok nélkül nem volnék hajlandó eltérni a tradíciók­tól. Az egyházmegyei, egyházkerületi é9 egye­temes elnökségekben — az én érzésem legalább az — egyházunk nem csupán közigazgatási funkcionáriusokat akar látni; ezeknek a hivata­loknak van valami specifikus dignitásia, amely­ből őket kivetkőztetni elhibázott dolog lenne. A munkamegosztás elve egy igen helyes elv. De annyira széjjeldarabolni a teendőket, hogy lenne egyházmegyénk, amelyikben az egyik lel­kész esperes, a másik törvényszéki elnök, a har­madik számvevőszéki elnök, a negyedik az is­kolaügyeket intéző alesperes vagy egyházmegyei gyámintézeti elnök lenne, a még fennmaradó ötikiik pedig lenne az, aki fölött a többi elnököl: talán mégsem volna egészen célszerű berendez­kedés. A túlterhelés itt-ott megvan; imitt-amott nincs meg; ezen a címen a közigazgatási teen­dők megosztásáról is lehetne beszélni, talán he­lyesebben, mint a birói és közigazgatási tevé­kenység teljes elkülönítéséről. Az pedig, hogy a bírói működés az esperest és püspököt oly­kor feszélyező helyzetbe sodorhatja, olyan kö­rülmény, amely minden bíróval szemben fennáll. Kétségbe merem vonni, hogy a közigazgatástól szervezetileg és tárgvilag különválasztott bírás­kodás jobb lesz, mint a mostani. Íz Evangélikusok Lapja olvasóihoz Azon negyedév alatt, mióta az Evangéliku­sok Lapja szerkesztését, kiadását átvettük, meg­erősödött bennünk az a régi meggyőződés, hogy' egy evangélikus nyomda felállítása szükséges, sürgős és lehetséges. A szükségességét illetőleg csak ama mutatunk rá, hogy kezdve a nagy gazdag r. kát. egyházon a magyarországi bap­tistákig, minden egy háznak, minden politikai és gazdasági alakulatnak van már nyomdája s min­den lelkes szóbeli igehirdetésnél eredményesebb­nek bizonyult a sajtó utján terjesztett Ige. Ha az evangélium a világ világossága, a sajtó a gyertyatartó, melyet nem lehet többé véka alatt tartani. A sürgősségét indokolja az, hogy a na­pok gonoszak, a bajok szaporodnak, az ellen­felek nagy, sok hadiszerrel s világos célkitűzés­sel fordulnak ellenünk mindenütt a sajtó hatal­mával. Nem lehet hát azon kunktátorkodnunk, hogy Budapestcn-e, vagy a vidéken legyen a nyomda, hanem fd kell állítani haladéktalanul ott, ahol lehet. A lehetőség is megvan az akarásban. A győri ev. egyházmegye lelkészi kara 18 milliót, a győri ev. egyházközség 10 milliót ajánlott fel nyomda vásárlásra. Ha minden lelkész, min­den gyülekezet követi ezt a példát s világi uraink is a lelkiismeret kérdésévé teszik ez ügyet, ha a Luther irodalmi társaság életjelt akar adni magáról, ha a Luther Szövetség nemcsak alapsza­bályokban szunnyad, hanem élő, ható erővé akar lenni, ha a belmisszió munkásai belátják, hogy leghathatósabb fegyverük az ólombetűk, akkor az ev. nyomda meglesz s egyházunk előtt uj lehetőségek nyílnak meg egyetlen igaz célja szolgálására: Isten országa terjesztésére. — Diasporás, megfogyott lélek számú kis egyház

Next

/
Thumbnails
Contents