Evangélikusok lapja, 1922 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1922-04-02 / 14. szám

1922 BVA|*Gálill{UfiO!{ üflPUA 5 talanul koromfeketék. Akkor is, mint most, az embernek csak egy istene volt: 'a Pénz! Akkor is belefulladtak a mámorba, a kéjbe, most is. Látjuk, akinek módja van, fulladozik a jóléttől és kéklllve-zöldUlve neveti az éhen- halót. A szivekben nincs szeretet, a lelkekben nincs jóérzés. Lidérces fertő siri lángja vakít mindenfelé, amerre a szem ellát. Jaj még a jóknak is, elfáradva sokan belebuknak a pocsolyába. .. Keresztyének, magyarok! Mentsétek meg a jókat, önmagatokat és amit még lehet! Adjatok a templomoknak magatoknak adtok! A kommün idején mikor rekviráltak, gyakran lehetett hallani ilyen féle kifakadásokat: — Vörösöknek nem adunk, még pénzért sem I De adunk, ha majd keresztyéni és haza­fias célra kérnek — ingyért is! — Most eljött az az idő, amikor nem Bál oltárára, hanem az Úristenére, nem vörös lobogóra, hanem nemzetiszinílre kérnek: adjatok hát, keresz­tyén magyar Testvéreim, az Istennek, a Hazának. Hadd építsék fel a templomot, hadd hallják az Isten Igéjét s a harangok szavát azok is, akik eddig csak mint zsellérek, másnak a jóvoltából hallhatták. Azért marad még az adakozóknak, hiszen nem kérnek oly sokat. Adjatok! Ha adtok, boldogabbak lesztek, mint ma vagytok. Mert bol­dogok vagytok-e, testvéreim ? Ugye, nem. Vagy ha azok vagytok, miért kérdezi mindenki: nagy ur és koldus, gaz­dag és szegény: Mikor lesz jobb világ ? — Nem boldog ma senki, legfeljebb mámoros. Majd akkor lesz boldog az ember és jobb a világ, ha adnak az épülőnek, juttatnak az éhezőnek. Majdha jobbak lesznek az erkölcsök és be­költözik isméi az emberszivekbe az igazi keresztyéni sze­retet — akkor/... A dombóvári evangélikus végvár vészharangjának kondulását halljátok meg keresztyén és magyar testvéreim ! Az a gyülekezet kér, mely talán legszegényebb az ország­ban anyagi javakban, de gazdag lelki kincsekben. Látjuk, hogy a dombóvári gyülekezet tagjai eddig mindig csak adtak és pedig minden nemes célra anyagi erejükön felül, megérdemlik, hogy most, mikor ők kérnek, mi is adjunk nekik. Ne hagyjuk őket elveszni szomjan a sivatagban : nyújtsuk feléjük hittestvéri szeretettel segítő jobbkezünket! Aki kér, az hiszi még. hogy kap. A dombóváriak, reményük. Hisszük, hogy nem csalódnak. Talán élnek még olyan evangélikusok, akiknek szent a temető, amely hithü apáik porait őrzi; szent a biblia, melybe örömtől reszkető kézzel írták be gvermekeik születése napját s szent a templomban a hely, hol öszbecsavarodott édesanyjuk imáját morzsolta és hisszük, hogy élnek még magyarok, akik egy elsárgult virágot őrizgetnek Kossuth sírjáról; nekik nem lehet mindegy, hogy egy protestáns templommal többen e, vagy kevesebben hangzik fel a zsoltár: „Erős várunk ne­künk az Isten /“ . .. Bennük nem csalódunk. Úgy legyen ! Adjatok a templomokra: bobai Porkoláb István. nmnmnmiitniiuiuuuiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiHiiiiiiiiuiiiiMiiiiiii KÜLFÖLD. Németország. A birodalmi szülőszövetség, amelynek több min| egy miliő tagja van, már energikus követeléseket támasz1 az evang. iskola érdekében. Követel elsősorban ennek Számára teljes egyenjogúságot a többi iskolafajokkai szemben és teljes fejlődési szabadságot. Követeli továbbá, hogy a közös iskolában az evang. vallástanitásról gondos­kodás történjék. Vallástani tankönyvek bevezetése és vallás- tanitók alkalmazása, valamint a vallástanitás szellemének ellenőrzése körül a stuttgarti evang. naggyülés által kör­vonalazott jogokat követeli az egyház számára. Vallástanltóképző intézetben nyernek kiképzést azok a tanerők, akik Bajorországban, mint vallástanitók, alkalmazást nyerni óhajtanak. Egy évi iskolai gyakorlat is megkivántatik. Négy éven át csak mint segédhitoktatók működhetnek, ezt követi a végleges alkalmaztatás. Ez vonatkozik férfiakra és nőkre egyaránt. Ilyen hitoktatók ott működnek, ahol a tanítók megtagadják, a lelkészek pedig nem tudják ellátni a hitoktatást. Egyházi adót a brémeni egyház eddig nem szedett. Kiadásait önkéntesen felajánlott hozzájárulásokból fedezte. 1921-ben 55251 lélek után összesen 2.217,798 márka volt ilymódon a bevétele A berlini városi misszió 45 éves jubileumát ünne­pelte. D. Philipps lelkész, elnök jelentése szerint ötven állandó munkás. lelkész, missziónárius, diakon és nővér áll annak szolgálatában. A plötzenseei fegyház celláiban 3000 látogatást tettek, barmináti női fogházban 900-at. Az iszákosság ellen 13 kék-kereszt, az erkölcstelenség ellen több fehér-kereszt egylet küzd. 250 felnőttet és 400 gyer­meket küldtek falura, tengerre. A nyomtatvány-misszió négy és fél millió drb. iratot osztott szét 5286 bibliaorát és ájtatosságot tartottak és 820 családi estét. Az énekes diákok (Kurrende) 2000 látogatást tettek. Súlyos gyász érte a német lutherániát D. Schwerdt- mann hannoveri generalsuperintcndens március 4-én 61 éves korában szivszélhüdésben meghalt. Benne egyházunk egyik legkiválóbb főpapját vesztette el. Lettország. A lett kormány a pápai Kúriával konkordátumot kötött, mely szerint a római katolikus'lelkészek nincsenek alávetve az érvényben levő állami törvényeknek. A kormány kötelezi magát arra, hogy a Vatikán által felállítandó érsekség számára Rigában egy kathedrálist bocsát rendelkezésre. E célra minden tiltakozás ellenére a rigai lutheránus Jakab templomot akarják igénybe venni. A konkordátum végrehajtására vonatkozó törvényjavaslat az országgyűlés előtt fekszik. Bár nem talált többségre, miután a lettek és szociáldemokraták egyaránt az erőszak ellen szavaztak, a veszély még nem múlt el. Ez az eset is azt mutatja, hogy az állami szuverenitás és a protestáns egyház egyen­jogúsága mindég ráfizet a Rómával kötött konkordátumokra Oroszország. A kegyetlen üldöztetés, amely az egyházat a bolse­vikjük részéről sújtja, a vallásos élet felborulását ered­ményezte. Egy Berlinben megjelenő orosz bolseviki lap ezt annak a .kifogástalanul korrekt" eljárásnak tulaj- nitja, amellyel a bolseviki uralom az egyházat az államtól megszabadította. És amellett gözölgött az orosz föld a legyilkolt papok vérétől. A bolseviki ellenes „Rul* című orosz lap így ir: „Mért hallatirak a bolsevisták egyszerre ilyen hangokat I ? Előbb tudvalevőleg más volt a maguk­tart,isa. amidőn kijelentették, hogy a vallás mérges ópium a nép számára s azt minden eszközzel kiirtani igyekeztek. Minél inkább üldözték azonban a vallást, annál elevenebb lett a vallásos érzék az orosz népben. Még sohasem örven­dettek a templomok olyan látogatottságnak, mint most. Növekedett a templomi lithurgiában való részvétel is. Az egyháztanácsok karokat rendeznek, amelyekben még operai művészek is közreműködnek. Gyakran szerény templo­mokban elsőrangú komponisták vallásos müvei kerülnek előadásra A püspökök most gyakran felkeresik kerületük egyes községeit, ami a forradalom előtt ritkaság számba ment. A moszkvai patriarcha is meglátogatja egyházait. Gyakran látni őt, amint kis templomokban végzi a lithurgiát, ami által nagyban növekedik az egyház befolyása a tömegekre. Patriarchák, érsekek és püspökök, akik gyalog- szerrel jönnek az utcákon, közelebb jutottak a nép szivéhez. Különösen fellendült a templomi prédikálás. A cári uralom által az egyházra gyakorolt elnyomatás idején tilos volt a szabadon való prédikálás, most azonban kiváló egyházi szónokok egész sora lépett fel, akik megkapó módon hirdetik az Isten igéjét, nyíltan érintik a napi kérdéseket és vallásos érzést tudnak ébreszteni. Nagyheti előadások a bpesti Fasori Evang. templomban: 1922 ápr. 10-én este 6 órakor Hit és hitetlenség találkozása. 11-én Eszmék útvesztői­ben. 12-én Modern Luciferek. 13-án Melyik vallás bűnös a jelenért? 14-én Elvégeztetett. 15-én Feltá­madás felé. Előadó: Gaudi László vallástanár. Az estéket a Fasori Evang. Szövetség rendezi. Min­denkit szívesen látunk.

Next

/
Thumbnails
Contents