Evangélikus Népiskola, 1944

1944 / 1. szám - D. báró Radvánszky Albert et al megnyilatkozása

nítóságát egymás mellé állította s egymás kezét fogva vezette min­dig, amikor szent célok szolgálatában folyt a küzdelem. Ormós Lajos az Orsz. Rel. Tanítóegyesület elnöke, a „Tanítók Lapja” felelős szerkesztője. 7 Az egyház „veteményes kertje“. Sokszor halljuk és sokszor hangoztatjuk, hogy az iskola az Egyház veteményes kertje. Evangélikus egyházunkban éppen ezért különösképen megbecsüljük az iskolát. Ha valaki egyszer egy ha- hatalmas zárszámadást készítene arról, hogy a közegyház, a külön­féle egyházi közületek és gyülekezetek évente milyen célokra mi­lyen összegeket fordítanak, akkor alighanem kitűnne, hogy a leg­nagyobb tétel az az összeg volna, amelyet a különféle iskolák fenntartására fordítunk. Azt a szolgálatot. melyet a különféle isko­lák végeznek az egyházban, természetesen nem lehet a rájuk for­dított pénzösszeggel lemérni vagy megfizetni, de ez az összeg mé­gis sejteti, hogy egyházunk milyen jelentőséget tulajdonít e „vete­ményes kertek”-nek. Ehhez azonban mindjárt hozzá kell tenni, hogy iskoláink egy­házunknak csak akkor veteményes kertjei, ha valóban evangé­likus iskolák. Ez kettőt jelent. Jelenti először azt, hogy az egy­házi iskolák sohasem csak „tanintézetek” vagy ahogyan régebben mondották: „tanodák”, nem is pusztán a kultúra és civilizáció ter­jesztését szolgáló intézmények. Mindig örülünk annak, ha kitűnik, hogy iskoláink a tanítási eredmény vagy a kulturális munka tekin­tetében megállják helyüket egyéb iskolákkal versenyezve, sőt eset­leg a versenyben első helyre kerülnek. Ez egyik igen fontos ténye­zője annak, hogy az evangélikus lakosság versenyképes tud ma­radni azokkal szemben, akik szívesen szorítanák le az első helyről. Iskoláink ezzel kétségtelenül egyházi szolgálatot i s végeznek. Azonban, ha egyházi szolgálatuk ebben kim,érül, akkor céljukat nem érik el s ha nem is válnak még tehertétellé o.z egyház ház­tartásában, mégis nem „veteményes kertek” a szó valódi és tulaj­donképpeni értelmében. S ekkor jutunk el a másik dolog meglátására: iskoláink evan­gélikus jellege nem a nevükben van, nem is az alkalmazott tan­erők vallásában vagy az egyházi hatóság által gyakorolt külön fel­ügyeletben. Az evangélikus jelleget az adja, ha az iskola munkáját tiszta keresztyén hit hatja át. Valamikor dédapáink és dédanyáink még a Bibliából, az énekeskönyvből és a Kiskátéból tanultak írni és olvasni is. Pedagógiai szempontból lehet, hogy ez a tanítási módszer kifogás alá eshetik. nem is kívánunk, de nem is lehetne ehhez a módszerhez visszatérni. De egy előnye mindenesetre meg­volt ennek a , módszer”-nek. A tanuló és tanító számára egyhá­zunk hite. annak világa és kifejezési formái eleven élet voltak, a növendék vérébe és életébe mentek át, teljesen meghatározták gondolkodásmódját, lelki és érzületvilágát, még szókincsét és kife­jezési formáit is. Mennyi előnye volt ennek a mai rendszerrel szew,- ben, amikor a vallástan a többi tantárgy és tanítási anvag mellett

Next

/
Thumbnails
Contents