Evangélikus Népiskola, 1943
1943 / 3. szám - Átöröklés és nevelhetőség. Sátory Vilmos
53 Látjuk tehát, hogy a sors-fogalom hasadást szenved, egyik al- fogalma az átöröklési tartalom, a másik a környezethatás. E kettőnek a találkozása, vagy ellenkezése hat alakítólag a jellemre. Aki világosságot akar deríteni e téren, annak pontosan el kell határolnia e két fogalom tartalmát és egyrészt meg kell állapítania, mi. örökölhető, mi nem?, másrészt ki kell derítenie, hol és mennyiben hat a környezet alakítólag? G. Pfahler 4 öröklési szabályt állít fel, amelyek részben állítólag, részben tagadólag foglalják össze az átöröklés törvényszerűségeit. Foglalkozzunk most e négy szabállyal. 1. Átöröklési szabály. Atöröklődik minden lelki alaptevékenység, mint pl. a kedély érzékenysége, a figyelem formája (szűk térre koncentrált, vagy tág és fluktuáló), a lélek rezonálóképessége a külső ingerekre, a vitális tevékenység. Vagyis a lelki összalkat, amely felfogja, feldolgozza a külső környezet hatásait és reagál iájuk. Nélküle lelki létezés lehetetlen volna, mert ez a lelki össz- apparátus, ami az egyént a világhoz kapcsolja. Hatása az első életórától kezdve működik. Az egyéniség alakulása sohasem az alaptermészet, vagy helyesebben alapalkat megváltoztatásával történik. Az alapalkat (vagy ahogy a német kutatók nevezik: Grundfunktionsgefüge — GFG) bizonyos lehetőségekkel bír: a környező világ lehet számára kedvező, vagy kedvezőtlen — ezek fokozhatják, avagy csökkenthetik az alaptulajdonságokat —, de megváltoztatni azokat nem lehet. Az embert nem lehet a bőréből kiforgatni, vagy ami ezzel egyértelmű volna: nem lehet alaptermészetét megváltoztatni. Az ilyen szándék a legnagyobb nevelői balgaság volna — és be kell vallanunk — elég gyakori szándék. Ennek ellentétele természetszerűleg adódik: Ami a környezettől függ, ami megváltoztatható az emberben — az nem öröklött! A karakterológia az alapalkatot vizsgálja, számára ez bír döntő jelentőséggel. Ennek különböző lélektani szempontból való vizsgá- lása folytán nyeri a típusokat. Egyik legmodernebb és legátfogóbb az itt következő schéma: Szűk, fixáló figyelem, erős perseveratio ' (erős lelki tartalom) Tág, fluktuáló figyelem, gyenge perseveratio (folyó lelki tartalom) Az érzelmek erős érzékenysége a derűs oldal felé A D G K Az érzelmek erős érzékenysége a borús oldal felé B lecsökkent aktivitás E H i L A kedély gyenge érzékenysége C F I M Erős vitális energia + aktiv Gyenge vitális energia — passiv Erős vitális energia + aktiv Gyenge vitális energia — passiv