Evangélikus Népiskola, 1933

1933 / 10. szám - A protestáns egyházi zene története

276 zatát Istennek bemutatja. A világosság okáért legyen mondva: „Isten legnagyobb ajándékát az ember csak elfogadhatja, a szent­ség lényege tehát a communio, ez tesz bennünket új emberré.“ Luthernek és általa a reformációnak éppen az a legna­gyobb érdeme, hogy a liturgiában az Úrvacsora eredeti jellegét és lényegét visszaadta az egyháznak. Ezenkívül meg is védte a szélső­séges eszméktől. (Spiritualizmus, vallási materializmus.) A formula missae-ben 1523. az evangégikus istentisztelet rend­jét megállapítja, de az megmarad latin szertartásnak. Célja ezzel, „hogy Krisztus anyaszentegyházának liturgikus életét felemeljék a communio isteni magasságába“. Régi vágya lévén, hogy a német evangélikus egyházat német liturgiával ajándékozza meg, ezért a formula missae alapján meg­szerkeszti a német misét. Deutsche Messe und Ordnung des Gottes­dienstes. Ez 1526-ban jelenik meg, de nem kívánja annak általá­nosságban való elfogadását, hanem szükségképpeni alkotás­nak tekinti. Főrésze az úrvacsora, de állandósul benne a prédikáció is, (Téves egyesek beállítása, mintha az igehirdetést az Oltári szentség mögé helyezné.) A Deutsche Messenek egyik legerősebb kifejezője a német vallásos népének, mint a koráinak új formája, mely zenei tekintetben is éppoly értékes része a liturgiának, akár a gregorián korális. Luther ezek szerint tényleg megalapítója a protestáns zenének s ha figyelembe vesszük azt a lendületet, amelyet az ő kezdeményezése, befolyása és irányítása előidézett, ha megértjük korának istentkereső szomját, ha kortársainak és közvetlen utána következő, az evangélium szellemében munkál­kodó nagy férfiaknak, hitvallás erejével bíró korálszerzeményeit átérezzük, csak akkor látjuk teljes mértékben az egész protestáns egyházat átfogó szellemének zenei nagyságát és egyéniségének al­kotó erejét. A korái Luther után. Luthert munkájában támogatták és zenei stilusában megerősí­tették barátai, elsősorban a már említett Walther János, a torgai iskola énekmestere (megh. 1566). Melanchton őt komponistának ne­vezi. Ebben a minőségben új dallamok kitalálásában mutat ügyes­séget. „Gib unsern Fürsten", „Nun freut euch lieb' Christen“. A polifon zenében is marandandó alkotásai vannak. Ezeknek többszólamú szerkezete a világi zene hasonló alkotásainak szerkesz­tési módját tükrözi. Egyik müve az 1524-ben kiadott wittenbergi énekgyűjtemény, mely 43 vallásos éneket tartalmaz. (Ezekben a cantus firmus 42 esetben a tenorban és csak egy esetben fordul elő a discantusban.) A gyűjteményben ezeken kívül több művészi ki­vitelű karének is található, Walther Melanchtonnal a Luther-féle triásznak beltagja, tehát a reformátornak legmeghittebb barátja, kire ő egyik fiának nevelését bízta, amennyiben az tanulmányait a híres torgaui iskolában, Walther keze alatt végezte. A protestáns zene felvirágoztatásában rajta kívül több jelentős egyéniséggel találkozunk, olyanokkal, kiket a reformáció szelleme

Next

/
Thumbnails
Contents