Evangélikus Népiskola, 1926
1926 / 2. szám - Koller István: Kehr Károly
23 E részeket a tanító igazságosságáról szóló fejezet követi. Lelkiismeretes és elővigyázatos legyen a tanító a dicséret és feddés kiosztásánál. A jóakarat és szeretet mindig meglássék. A tanító legyen következetes. Kehr már a fejezetben szól a tanulók egyéniségének rendszeres megfigyeléséről s ezeknek a következő szempontok szerinti feljegyzéséről: testi, szellemi, érzelmi, erkölcsi s vallási képességek. E modern gondolatot még csak az újabb paedagogia igyekszik megvalósítani. Kehr könyvének következő fejezete az oktatástan. Általános elvei: Az oktatás legyen igaz tartalmi és érzelmi szempontból; legyen gyakorlati s módszeres, fejtegető; nagyon fontos a tanítás szelleme, a tanító egész magatartása (Lehrgeist); a tanítás legyen világos, aminek követelményei: szemléltetés, genetikus kifejtés, hézagtalan haladás; a tanítás legyen tartós, aminek követelménye az érdeklődés felébresztése és megtartása, erőteljes szemlélet, gyakori ismétlés és sok gyakorlás. Az előrehaladás legyen lassú, fokozatos s ne vegyünk fel sokat egyszerre. A könyv legterjedelmesebb része az egyes tantárgyak módszertana s itt is elsősorban a vallásoktatás módszertana. A mi nézetünk ugyan sokban eltér itt a Kehrétől, de azért közöljünk néhány gondolatot e szép fejezetből! Mindenekelőtt kifejti a vallás lényegét Szt. Ágoston e mondása alapján: Te érted teremtettél bennünket Isten s lelkünk nem talál nyugtot mindaddig, míg nem nyugszik meg tebenned. Dieser Zug der Seele zu Gott, dieses Heimweh in der Fremde ist der Grund aller Religionen. A tanuló növendékben a vallásosság fejlesztését előmozdítja: a tanító példája, az iskola komoly fegyelmezettsége, az élő szó és a tanítás paedagógiai érzékkel való kezelése. A vallásoktatás legyen igaz és toleráns. Türelmes a más felfogásokkal szemben. Amit nem tartasz igaznak, azt inkább hadd el! Nicht vorlehren, sondern Vorleben ist die Hauptsache. A tanítás a gyermek szellemi fokán legyen. A görögök a művészetet, a rómaiak a jogot, az izraeliták az istenfogalmat fejlesztették magas fokra. A bibliai történetek a vallásoktatás szemléltető anyaga. Behatóan tárgyalja Kehr az egyes osztályok bibliatörténeti, bibliaismertetési anyagát, továbbá a vasárnapi periko- pák, egyházi ének, káté és ima tárgyalását. A többi tárgy módszertanából a következő gondolatokat jegyezzük meg: A nyelvtanítás célja, hogy a tanuló jól értse meg a mások gondolatát, saját gondolatait pedig képes legyen világosan és szabatosan kifejezni. Kehr nem híve a külön szemléltető oktatásnak az alsó fokon, hanem az egyesített szemléltető-, beszéd-, írás-, olvasás- és énekoktatásnak- amely normálszón (mintaszó) alapul. Az olvasás fokozatai: mechanikus, logikailag helyes és szép olvasás. A helyesírásra találóan mondja, hogy: eine durch ihre Allgemeinheit anerkannte Willkür. Fontos ennek tanításánál: a hallás, ezért a jó, tiszta kiejtés gyakorlandó; továbbá még
