Evangélikus Népiskola, 1926

1926 / 10. szám - dr. Steiger Imre: W. Rein paedagogiai rendszere

IBI

utóbbi fok tones vonatkozásban legyen az előbbivel, ha életrevalóságára számot akar tartani. Hogy egymással karöltve haladjon a tárgyi és alaki oktatás, ezt már Comenius követelte és a tanszakok csoportosításában különösen kiemelendő. A tanterv belső felépítését illetőleg Rein a következőket mondja: a tanterv gyökere a növendék természetében, a hazai környezetben és a nemzet kultúrkíncsében legyen, végül az erkölcsi ideálokban, amint nekünk azokat Jézus erkölcstana hatalmas vonásokban feltárja. Ezeken a gondolatokon alapuljanak az összes nevelő-iskolák tantervei, melyek rendesen abban a hibában szenvednek, hogy a szaktudományi szempont egyoldalúan lép előtérbe. Ahol a szaktudósok a tantervek készítésénél a gyermeki természet sajátosságait figyelembe nem vették, ott a tananyag ráerősza- kcltatása csak hátrányára van az ifjúság szellemi fejlődésének. Helytelen, a psychológia követelményeinek meg nem felelő tantervek már igen sok szomorú eredményt érleltek. Ezért a meglevő tanterveink tüzetes átalakítása, az ifjúság egészséges fejlődése érdekében, sürgős követelmény.

Hasonlóképen helyteleníti Rein a tananyag korai beállítását, különösen pedig a szokásos bibliai történeteknek a népiskola alsó négy osztályaiba való felvételét azért, mivel a gyermekek szellemi fejlettségének sem tartalmilag, sem formailag meg nem felelnek. A tartalom szempontjából túlhaladják szellemi felfogó képességét, mivel a gyermeket egyszerre, ugrásszerűen egészen idegen világba helyezi, idegenszerű nevekkel, más szokásokkal és erkölcsökkel.

Sokkal gazdagabb élettapasztalatot tételeznek fel a bibliai történetek, mint amennyivel a gyermek iskoláztatásának első éveiben rendelkezik. A növendék a történelmet, valamint a hozzátartozó kultúrtörténeti és földrajzi tényeket oly kevés élénkséggel képzelheti el magának, hogy e tárgy érdeklődésére és akaratára teljesen értéktelenné válik. De másfelől a forma szempontjából is sokat tételeznek fel. A biblia nyelvezete nem a gyermek nyelve, akármilyen egyszerűek is a bibliai történeti elbeszélések, még sem felelnek meg gyermekeink eme korbeli képességeinek. Ez a magyarázata annak, miért okoz a bib'iai történetek tárgyalása és tanítása ilyen leküzdhetetlen nehézséget, még akkor is, ha azok a legnagyobb methodikai komolysággal és ügyességgel kezeltetnek. Ama számos kísérletezés, amelyek a bibliai történetek egyszerűsítését és modernizálását célozzák, csak igazolják azt a tényt, hogy ezek a növendékek szellemi képességeinek a népiskola alsó osztályaiban nem felelnek meg. Ahelyett, hogy a vallásos érdeklődést felkeltsék, ép az ellenkezőt érik el. Ez is mutatja, hogy a jelenlegi tanterveknek egyik legmegsebezhetőbb pontja, hogy nem veszik kellőkép tekintetbe az iskoláztatás első éveiben a gyermek érzületének gondozását. De a jelenlegi tantervek az érzékek és a művészeti érdeklődés fejlesztését is elhanyagolják, mivel olvasás, írás és számolás a rendelkezésre álló időt felemésztik.

A tanterv elméletének második része az egymásmellettiség, a koncentráció problémájával foglalkozik. Amióta a művelődés fokozott sokoldalúsága a szellemi fejlődés egységességét veszélyeztette, na-