Evangélikus Népiskola, 1914
1914 / 10. szám - A vallástan kiküszöbölése
XXVI. évfolyam. SOPRON, 1914. majus hó. 10. szám. Evangélikus Népiskola. Nevelés- és oktatásügyi folyóirat. Az ág. hitv. evang. tanítók orsz. egyesületének s a dunántúli egyházkerületi tanítóegyesületnek hivatalos közlönye. A lap szellemi részét illető közlemények, valamint az előfizetési és hirdetési dijak a szerkesztötégliez(Sopron) küldendők. felelős szerű és Mséé: PAPPJÓZSEF. Megjelenik minden lió elején és közepén. Előfizetési ára : egész évre 8 korona, félévre 4 korona, negyedévre 2 korona. A vallástan kiküszöbölése. Összejövetelek alkalmával, tanácskozásokban, kongresszusokon állandóan foglal kozunk a nevelés problémáival. Aztán ne vegyük a szaklapokat, csak nézzük a napilapokat. A honi és külföldi lapok egyaránt nemtísak, hogy állandó rovatit vezetnek, hanem emellett alig van szám, amelyben nem esnék azonkívül is szó a nevelésről, a tanításról, a tanítóki ó l. és taná: okról, szóval az iskoláról, az óvótól kezdve fel az egyetemig. És miért? Azért, mert a nevelés és tanítás közügy, mert itt is, ott- is több-kevesebb baj van és főleg, mert lázas küzdelem, ádáz harc folyik az iskoláért azon ismert elv szerint: akié az iskola, azé a jövő. E sorok szűk keretéiben el kell tekintenem a valláistanításra vonatkozó küzdelem behatóbb ismertetésétől, mert az igen messze vezetne. De nincs is szükségünk erre. Olvasóink úgy is tudják, hogy e harc alapjában és végső céljaiban az istentelen világnézet harca, Isten, a keresztyénség" és az ezen alapuló hitvallásos iskola ellen. Ki az Istennel, vallással, azoknak oktatásával I szítják a radikális és destruktiv irányzatú tanítók. Ki a vallástannal, mert a vallás magánügy! Vissza a családba, az egyházba! Helyes! Vissza a családba, az egyházba... mintha öröktől fogva nem ott volna! Hat igen tisztelt árak, vájjon az államot (nem a csaladok összesége teszi-e ? És ha az a sok-sok család azt akarja, hogy a hittan tanítása, a vallás és erkölcsös nevelés feladata az iskola munkakörével is megosztassék, vájjon ezen nemcsak az Isten, hanem a természetadta jogból eredő nagy
