Evangélikus Népiskola, 1906

1906 / 1. szám - Leszner Rudolf dr.: Egy kis psychologia

állapított régi; sőt a kisebb lelkészi fizetések a kongnia szerint 800 írt minimumra kiegészíttettek. Ezt, — úgy vélem, — elfogulatlan gondolkodással helyesnek elis­merni nem lehet és a tanítóság helyzetén, — tekintve különösen a mai rendkívül megdrágult megélhetési viszonyokat okvetlen javítani és segíteni kell. Ezért javasolom : Kérelmezzük fizetéseink elkülönítésén kívül, azok megfelelő, az állami tanítókéval egyenlő felemelését is és mutassunk rá ennek szüksé­gességére. “ A sióvidéki tanítóegyesület ez előterjesztésben kifejtett nézeteket helyeseknek találta, azok megvalósulását óhajtja és megbízta elnök­ségét, hogy ez értelemben kérelmet intézzen a nt. egyházmegyéhez. A nagyobb siker szempontjából felhívjuk ezennel a többi testvér tanító egyesületeket, hasonló kérelmek beterjesztésére. A sióvidéki ág. h. ev. tanítóegyesület elnöksége. Egy kis psycliologia.*) A jó erkölcsnek legbiztosabb alapja a helyes belátás és az itélet- képesség, azért kell, hogy a tanuló fiatalság észbeli fejlesztésével kap­csoljuk össze az erkölcsi elvek megismertetését. Emberi dolog, hogy, amit másnak parancsából kell tennünk, az elöl, mint csak lehet, kitérünk. Híven pedig megmaradunk amellett, amit belátásunkból teszünk. Belá­tásunk deríti ki a jó erkölcs szükséges és hasznos voltát. Szükséges, mert a társadalmi rend biztositéka és a magunk érdekét embertár­sainkéval összeegyezteti. Hasznos, mert megóvja szellemi és testi épségünket s bizalmat kelt magunk iránt, mint egyáltalában egymás iránt az emberekben. A jó erkölcs magában foglalja jutalmát, a rossz erkölcs önmaga által bűnhődik. E belátást adja a fejlett értelem, azért kell ennek vezetése alá helyezni erkölcsi magaviseletünket, — azért kell, hogy az erkölcsi nevelést másként rendezzük be, mint eddig. Ennek magyarázatára szolgálnak az itt következő erkölcsi vonatkozású pél­dáknak aforiztikus tárgyalása. Egoismus, altruismus. Az egoismus fönnmaradásunk, egyéniségünk és személyes érdekeink ösztönszerü védője. Szükségünk van arra, hogy sarkaltassunk, életünket megóvni, tehetségeinket kifejteni és érvényre juttatni s magunknak jólétet teremteni. Ezen egoismus bennfoglaltatik a létért folyt küzdelmünkben; az ellen kifogás nem emelhető. De van kárhozatos, vétkes egoismus is. Kárhozatos, ha szellemileg fejlettebb ember erőködik, hogy személyes érdekének szolgálatába hajtson, akit csak bir, vagy ha a vagyonos ember, legyen bár mások kárára, tehető­ségének erejével telhetetlenül még több vagyonért töri magát s kapzsi kézzel mindent összekaparna vagy ha a tettvágyó ember, produktiv *) A Gyakorlati Paedagogiában megjelent „Ethikai széljegyzetek a középiskolai tan­tárgyakhoz“ cimü cikkből. 4

Next

/
Thumbnails
Contents