Evangélikus Naptár, 1968

Évfordulók

doszkópja ez időben a következő ábrát mutatta: a katolikus Francia- ország és az evangélikus svédek szövetkeztek a reformálfcus hol­land köztársasággal, míg a lutherá­nus Németország, a katolikus Auszt­ria és Spanyolország a másik tábort alkotta. Vallásról már alig esett szó, de annál több volt az ostrom, fosztogatás, gyújtogatás, erőszak, gyilkosság és mindaz a borzalom, amellyel a vad és éhező zsoldosok a védtelen lakosságot sanyargatták. A háború ebben a szakaszában ter­jedt túl a kontinens határain, mert a holland hadak igazi győzelmeiket nem a szárazföldön, hanem a ten­geren aratták, valamint Brazília és Ceylon spanyol telepesei fölött. Ek­korra tehát már világméretűvé ter­jedt szét a háború. Meg lehet-e fékezni a rabláshoz szokott és pusztításban kedvét lelő számtalan zsoldos hadat, amelynek a háború kifizetődő üzlet volt és amelyben már a második nemzedék vett részt? Kimerülhetnek-e egy­szer azok a tartalékok, amelyek év­tizedeken keresztül képesek voltak a háborút fedezni? Ügy látszott, végnélkülivé lehet nyújtani, mert hiszen a béketárgyalások is már három esztendő óta húzódtak két poros kis westfaliai városkában (Münster és Osnabrück), jelezvén, hogy egyik fél sem veszi komolyan a háború befejezésének kérdését. A katonai győzelmet egyik fél sem tudta kicsikarni. De a félelmes és elvadult hadvezérek mögött mégis csak a diplomaták és Krisztina svéd királynő emberségessége győzedel­meskedtek és harminc esztendő után megszületett a béke. (West- fáliai béke, 1648.) A háború leírhatatlan nyomort hagyott maga után. Falvak és vá­rosok kerültek le a térképről, a lakosság megfogyatkozott, a járvá­nyok és éhínség kétségbeejtő mére­teket öltöttek. Amit a német hu­manizmus és reneszánsz alkotott, majdnem teljesen elpusztult. A bé­keszerződés is alig hozott változást abban, ami a háború elindulása előtt volt. Franciaország Elzász- Lotharingiát kapta meg. A „Téli király” fia visszakapta Pfalzot, Csehország a (Habsburgok örökös tartománya lett. Svédország a Balti­tengeren jutott támaszpontokhoz. Németország mintegy 350 államszi­lánkra forgácsolódéit és egy gyönge államszövetségként bukkant elő a westfaliai békéből. És a vallás, amelynek jegyében a véres küzdelem elindult, milyen helyzetbe jutott? Németországban továbbra is a cuius regio elve alap­ján szabad volt a lutheránus hit gyakorlata, amelyhez felsorakozott a református egyház is. Ellenben az örökös tartományok, így a háború kiinduló helye, Csehország, az el­lenreformáció kezébe kerültek. Megvalósult Ferdinánd álma: nem tűrtek semmiféle eretnek istentisz­teletet, vagy prédikációt e tartomá­nyokban. Az elképesztő vereséget azonban a nép szenvedte, amelynek e zsol­dos korszakban minden terhet hor­doznia kellett, s mindamellett el­tűrnie a durva erőszakot, felelőtlen önkényt, amelyet az erkölcstelen kor reá mért. A fejlődést szellemi és társadalmi téren egyaránt évszá­zadokra megbénította Közép-Euró- pában a harmincéves háború. Ami a reformációban olyan reménytkel- tően megindult Németországban, az nemcsak romokban hevert, ha­nem kulturális hatásában a jövőben alig számottevő tényezővé zsugoro­dott. Ezzel szemben megszületett a Habsburg monarchia képlete, amely a jövőben súlyos problémákat okoz nemcsak vallási, de társadalmi té­ren egyaránt Európában. Dr. Rédey Pál 6* 83

Next

/
Thumbnails
Contents