Evangélikus Élet, 1944 (12. évfolyam, 1-42. szám)
1944-10-14 / 41. szám
A nemzeti megújhodás igazi útja (Folytatás.) Minden ember saját és nemzete érdekében dolgozzék a megújhodás e nagy feladatán. Először magán kezdi. Saját megváltozása, új élete másokat segít jellemük megváltoztatására. így kifejlődik a világiak apostolkodása, az egyetemes papi szolgálat és kigyógyul a régi betegségekből az egyes ember és az egész nemzet. Az eredmények megint mutatják, hogy a megváltozott világi emberek nagy sokasága a missziói apostoli munkát nagy sikerrel tudja végezni. Sokszor egész egyszerű munkás emberek jelentős emberek megváltoztatásával igazolják, hogy tudnak Isten eszközei lenni az új élet megteremtésében.- Természetesen nem a beszéd a fontos itt, hanem a megváltozott új életminőség. E nélkül a legszebb prédikáció is zengő érc és pengő cimbalom; míg viszont az egyszerű szavakból álló, de az új valóságos életről szóló tanúbizonyság megváltoztatja az embereket. Csak az igazi hitnek lángja gyújtja meg más ember alvó mécsesét. 6. A vallás nemzetnevelő hatása. A krisztusi szellemben megújhódott személyiségek hatására újjá lesz a nemzet is. A hit nemzetnevelői hatása ekkor mutatkozik meg a maga teljességében. Megszületik a hivő nemzet, amely alkot és teremt, mert a nemzet szellemében a teremtő szellem: a Szentlélek is érezteti erőit. 7. Részesülhetünk életadó, nemzetépítő hittapasztalatckban és lelki ajándékokban. Az embereket meg lehet változtatni tiszta életre, hivatásukat teljes odaadással végző, buzgó vallásos emberekké lehet nevelni, akiket Isten arra szánt. Rá lehet nevelni arra is, hogy életet irányító vallásos tapasztalatokat szerezhessenek. Pál apostol is erre buzdít: .,Törekedjünk kegyelmi adományokra, karizmákra“ (I. Kor. 12, 31.). „Igyekezzetek pedig a leghasznosabb ajándékokra.“ A mai elvilágiasodott nemzedék nem is sejti, mily gazdaggá tehetik életünket e vallásos tapasztalatok. Azok élik meg többnyire ezeket a tapasztalatokat, kik templomba járnak, hitük van és csendben Isten előtt megállanak. Megtapasztalják, hogy lelki békét és megnyugvást nyernek. Más vallásos élmények hatására eltűnnek a gátlások és bűnök, a szívükben új életöröm, biztonság, bizalom és erő ébred ott, ahol eddig lelki szorongás, félelem, tájékozatlanság, bizonytalanság Uralkodott. A zsoltárírók és próféták tanúskodnak a vallásos élmények és hittapasztalatok változatosságáról és mélységéről. Mindezek bizonyságot tesznek arról is, hogv e hittapasztalatok nemcsak a szorosabb értelemben vett egyházi vallásosság körébe tartoznak, hanem a gyakorlati közösségi élet minden lehető viszonyával kapcsolatosak. Ha e szempontból nézzük a zsoltárokat, látjuk, hogy lelki életünk mily nagymértékben elszegényedett. Az egyházi gvakor- lat kiemelte a hittapasztalatoknak egy bizonyos körét, különösen a bűnbánattal, megtéréssel és a vallásos ünnepekkel, eseménvekkel összefüggőket, de evvel szemben a világi eredetű vallásos élmények majdnem teljesen elnémultak. Méltó feltűnést keltettek Ady Endre vallásos élményei. A csodálkozás annál is inkább igazolt, mert az egyháztól nagyon messze eső, hitetlen környezetben, sőt vele szemben álló ellenséges szellemi irányok, baloldali felfogásúak között élve, tett tanúbizonvságot vallásos élményei páratlan bőségéről és eddig nem ismert fajairól. Sainos azonban, hogv nála a vallásos élmények ereje művészi alkotásban használódik el. Pedig keresztyén vallásunk elsősorban az erkölccsel fonódik össze. Advnál ez a kapcsolat hiánvzik és így a hitének életet megújító ereje elveszett. A költőknek és művészeknek, de a vallásos misztikusoknak is veszedelme a hit erőinek eltékozlása. Ady vallásos jelentősége, szomorú élete ellenére is megmarad. Ö hitére nézve ellenséges körülmények között is rendkívül értékeset alkotott. Ma még a legtöbb költőt és művészt leginkább a szerelem foglalkoztatja, pedig a hittauasztalatok és élménvek igazolják, hogy az égi szerelem. Istent szerető lélek élményei sokkal hatalmasabbak, mélyebbek, gazdagabbak egyetemesebb jelentőségűek, mint a földi szerelem. Mert tárgya nemcsak a férfi és nő viszonya, hanem Isten BftNGfllkUSBFf nem is lehetett volna huzamosabb orvosi kezelésben részesíteni, ha mór előbb nem alkalmaztak volna rajta vérátömlesztést. Egyes mérgezéseknél is már eredményesen felhasználható a vérátömlesztés, mint pl. idegreumánál. A gyakorlat bebizonyította, hogy a véradás semmiféle káros behatással nincs a vért a dóra. A finn KIÉ nyári konferenciáján többek között egyik laikus prédikátor nehéz szavakat mondott az egybegyűlt ifjúságnak: „Ne engedjétek a tüzet elaludni”. Az elhangzott mondat mintegy pecsétje lett a konferenciának, melyről több más előadó is megemlékezett. A KIÉ titkára Verner J. Aurola lelkész abban a reményben hívta össze a konferenciát, hegy az most is elvégzi áldását az igazán lelkileg éhezők és szomjazok között. Gulin professzor „Az igazi erőforrásokról” beszélt, Cke Pel- tonen a Kotimaa egyik szerkesztője „A halált is legyőző keresztyénségről” tartott előadást. Megállapította, hogy a Krisztus Jézusban való hit, még a halált is legyőző erő, mely békességgel tölti el szívünket a halál kapujában. Az egyház és a hívek része a keresztyén újságok munkájában. Az egyik ilyen újságban (értvén alatta az egyházi újságot, az állami és a napilapokkal szemben) a szerkesztő figyelemreméltó szavakkal fordult a hivatalos egyház és a hívek felé. „Hűvös és messziről való kezelése keresztyén lapjainknak az olyan magatartás, mely nem tesz különbséget egyházi és napilapok között. Nem illik ez az egyházhoz, hiszen a saját lapjáról és az egyik munkaeszközről van szó. Mit tud itt az egyház tenni? — veti fel a kérdést , a szerkesztő. A hivatalos egyház, mint organizáció alig alapíthat egy vagy több, ú. n. szócsőként használható „saját” lapot. Legjobb, ha az egyház megengedi, hogy szabad elhatározásból és szabad alapon szülessék az meg. A lap- szerkesztés egyik .alapfeltétele a szabadság. De az egyház hivatalos vezetői sokat tehetnek abban, hogy támogatásukkal becsületes eszközzé váljék az újság az egyház életében. Felelős helyről jövő támogatás nagyon sokat jelent. Csak egy példa szolgáljon erre. Püspöki ellenőrzés (canonica visitatio) alkalmával kinyomtatott beszámolók néhány egyházkerületben arról tesznek bizonyságot, hogy szó volt arról is, hogy a gyülekezetben mennyige elterjedt az egyházi újságok olvasása. Ez arra utal, hogy az ellenőrzést végző egyházi vezető beszélgetés tárgyává tette az egyházi újságokat. Mit is jelentene, ha a püspök, vagy helyettese minden alkalommal buzdítaná a híveket az egyházi újságok olvasására, vagy ahol ez meg van, ott elismeréssel szólna erről. Ott ahol ez megtörtént, az egyházi újságok terjesztése és olvasása gyülekezeti üggyé 'lett. Abban egy új munkaformát láttak meg, mely ápolásra méltó éppen úgy, mint a többi egyházi munka. Ugyanezt elvégezheti a gyülekezeti lelkész maga is. Sok száz lelkészünk már felfigyelt erre és eszerint járt el. Finnországban 350.000 otthon van. Addig még sehol se vagyunk, még az út legelején sem, míg mindenegyes otthonba nem jut el valamelyik egyházi újságunk. Jelenleg a Kotimaa csak minden 9. otthonba jár. De ugyanez a munka vár mindenegyes keresztyén emberre. Nagyon sokan közülük 5
