Evangélikus Élet, 1944 (12. évfolyam, 1-42. szám)
1944-09-30 / 39. szám
wmsacT A boldogulás kér* dése a nevelő-oktató középiskolában (Folytatás.) Szellemvilágunk értéktermelővé magunk feláldozása áltál Válik. Végtelenül nagy Szolgálat és odaadás szükségé 3 ahhoz, hogy szellemünk az álkal- mazkodnitudás, az értelem, az érzelem és akarat harmonikus együttműködésével kiépítse, kialakítsa önmagát. Al- kalmazkodnitudás szükséges az élet- körülmények változásának zökkenő nélküli tudomásulvételéhez, áz ért eléírt az ismeretek szerzéséhez, az érzelegi mindennek át lelkesítéséhez, az akarat h küzdelírlés út kitartó megtevéséhez. Lélkünk értékét befogadóképességünk mértéke határozza meg a megtartóerő latbavetésével. Ámde a befogadás és a megtartás csak önmagukban értékek, á passzív tudást szolgálják. Valódi értékké alkotás állal válik a tudás. Alko- tóarl tevékeny ember az ideálja a nevelő-oktató középiskolának. Az alkotó- képesség, alkotnitudás, alkotniszeretés és alkotniakarás jegyeiben bővelkedő szellemi habitus á végcélja annak a munkának, melyet annyi szeretet és megértés vezet egy közösségen belül. Ennek a kis közösségnek hatóereje nagy, sorsok diadalmas útját és bukását hordja magában. Éppen ezért egészséges szellemének kialakítása elsőrendű feladat diadalmas pályák kiépítése érdekében. Ez a munka kezdődik abban a pillanatban, melyben ez a kicsiny közösség megalakul, s tart egészen a vég bekövetkezéséig. Nehéz, de talán a legfontosabb munka ez, mert a gyermek, aki fejlődésadta gyengeségének és bizonytalanságának tudatában könnyen megtántorodik akkor, amikor látja, hogy az élet igazi pillérei: az igazság, ö jóság, az erkölcs, a szépség a tisztaság ... a világ szemében sokszor nem azt jelenti, amit ő — a tisztalelkű gyermek, majd serdülő, végül ifiú- ember —, mint növendék hallottként magába szívott nevelő-oktató középiskolánk világában. Külvilágtól való menekülésében csakis kicsiny közösségében találhatja meg értékhite megrendülésének orvosságát. Itt még tudunk segíteni, a diáktragédia nem következik be, de ha a menekülés nem ide irányul, nem segíthetünk mert a segítés rajtunk kívül áll: a köznevelés feladata. (Folytatjuk.) HÍREK Közöljük kedves Olvasóinkkal, hogy mind a szerkesztőséget, mind a kiadóhivatalt ért súlyos bombakárosodás miatt lapunk mostani száma csak késve tud megjelenni. Egyúttal elnézésüket kérjük már most, ha a jövőben is részint a rendkívüli viszonyok, részint pedig a postai közlekedés akadályoztatása miatt késve kapnák kézhez lapunkat. Születés. Gartai István kisterenyei lelkészt és feleségét, Elek Kamilla oki. óvónőt Isten leánygyermekkel ajándékozta meg, aki a szent keresztségben Kamilla Borbála nevet nyert. 6 otthonokban és családokban felébresztené a férfiak és nők szívében az Istenbe vetett hitet és megerősítené önmagunk és a világ érdekében az Ö akaratának teljesítésére az odaadást“. „Nem hinném — mondja tovább —, hogy volna oly társadalmi, politikai, vagy gazdasági kérdés, mely meg ne oldódna egy ily belső lelki ébredés tüzébenN Valóban e szavak kifejezik a hittapasztalatokat az újjászületés terén. Az emberi kísérletezés elégtelenségét ismerjük. A világ kultú- rális haladása növeli a válságok mélységét. A civilizáció áldásaival együtt a fegyverek hatékonysága is fokozódik. A tanult elme a démo- nikus romboló erőket növeli. Az istennélküli kultúra zsákutcába vezetett, kátyúba jutott egész földrészünk civilizációja. Csak a hittől, az isteni kegyelemtől várhatunk segítséget! 5. Az emberek megújhodása nemcsak az egyház érdeke. Mindaz, amit itt leírtunk, nem ábrándkép. Az élő hittel rendelkező emberek nagy serege minden keresztyén egyház körébe megmutatta, hogy Krisztusban megújhódott élet az igazi élet. Üjabban az ébredési mozgalmak is tanúbizonyságot tesznek arról, hogy Isten ma is egyetlen igaz vezére az emberiségnek. Minden egyház körében a mélyebb vallásosság és a gyümölcsözőbb élet utáni vágy vezeti Krisztus felé 8z embereket! A mostani megújulási mozgalmakban is az első keresztyének erős hitét látjuk fellobogni. A Szentlélek állandó jelenléte, vezetése és a bűnös embereket megmentő csodálatos hatalma a kegyelmi ajándékok: a karizmák ma éppúgy, mindennap megtapasztalhatok, mint akkor. A hivő csoportokban megismétlődnek azok a csodák, amikről az Apostolok cselekedetei beszélnek. A hit megújulásának, elmélyíté- ■ sének szolgálatában álló mozgalmakban megmutatkozik a mai ember : józan, megfontolt, végső igazságot kereső életfelfogása és a hitre min- i dent feltevő hősiessége. E mozgalmak a megváltozott jellemek, a meg- újhódott. ezer és ezer ember példájával bizonyítják az evangélium minden tanításának má is élő, időszerű voltát. Áz emberiség egyedüli ura, minden nyomorúságtól megszabadító ja, géniusza valóban Jézus Krisztus. Kinek kezébe adatott minden hatalom földön és égen. Csak őt követve lehet diadalmas életünk! Az újjászületés, a lelkek megújhodásának, az emberek megváltozásának ügye egyetemes jelentősége miatt nemcsak az egyház ügye. hanem a nemzet, az egész keresztyén világ érdeke. A terjeszkedő modern pogányság sürgeti e missziói fŐfeládatra való ráeszmé- lésünket: Krisztus igaz követőinek számát kell szaporítani Sajnos, az egyházak hitébresztő munkája nem tud megbirkózni a folyton növekvő hitetlenséggel. Erre csak a laikusokból álló hívők nagy sokasága képes, annál is inkább, mivel a laikusok Krisztus életetújjá- teremtő hatalmáról szóló bizonysága közvetlenebb hatású, meggyőzőbb erejű. E tapasztalat révén megerősödik minden egyház körében az' egyetemes papság gondolata, a laikusok missziói hivatásának öntudata, a laikus apostolkodás szükségessége. A katolikus akció, a közösségi mozgalmak, az oxfordi csoportmozgalom, az evangélizáló konferenciák és mozgalmak mind felhasználják a laikus hivő közösségek ébresztő hatását. XI. Pius pápa egyik körlevelének hatására a katolikusok között is erősebben indult meg a laikusok apostolkodása. (Folytatjuk.) Léky Gyula.-1/-,,»iij*i j>..i *y u *i n—“** ■ „Magyari keresztyénség” v III. Faj és keresztyén vallás. Vájjon mi indítja Holló Jánost, „A kastély árnyékáénak kétségtelenül jószándékú, ízig-vérig magyar lelkipásztorát arra, bogy ne elégedjen meg a keresztyén hittel, úgy ahogyan az a Szentírásban előttünk van, hanem a „magyari keresztyénség“ útjára lépjen. Mindenek-
