Evangélikus Élet, 1941 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1941-12-20 / 51. szám

BMCaimClET

Ezen a szakadékon, amelyik az értelmiségi pályák és a gyakorlati, kereskedelmi pályák között, egyúttal a társadalmi osztályok között titkos ellentétté nőheti ki magát, hidat kell vernünk. Űj szellemnek kell megindulnia, amelyik egészséges kicserélődést tesz lehetővé. Egységesebb jövedelmet és egységesebb megbecsülést kell követelnünk és fel kell emelni a szabad pályákon lévő polgári foglalkozásokat az ,,úri” foglalkozásoknak járó megbecsülés magaslatára. Ha ez bekövetkezik, nem lesz különbség a két réteg között, hanem egyforma, egymást megbecsülő és tudatosan müveit, azaz érdeklődő lesz a „polgári” társadalom és a gyakorlati pálya felé is fordul a degradálástól való legkisebb félelem nélkül az „úri” társadalom fiatalsága is.

Kemény Péter.

Azonossági szám (Folytat*.)

Lényege ennek a rendszernek az, hogy minden katona, de az ország minden polgára is kap egy „azonossági számot”, amelynek alapján az illetékes anyakönyvi hivatal az összes adatokkal együtt egy perc alatt megmondja, kicsoda az illető. Az azonossági szám ugyanis úgy jön létre, hogy az ország összes anyakönyvi hivatalait sorszámozzák. Az azonossági szám első számjegye tehát annak az anyakönyvi hivatalnak a száma, amelynél az illető egyén születési adatai találhatók. A második számjegy jelöli az esztendőt, amelyben született. A harmadik számjegy pedig azt a sorszámot, amely alatt abban az évben az adatai bejegyeztettek. Mivel az anyakönyvi hivatalok száma nálunk nem éri el a 10.000-et, sem pedig az egy évben bejegyzettek száma nem érte el soha, sehol a 10.000-et, azért egységesítés kedvéért az azonossági szám első és harmadik számjegye mindenkinél négy számjegyből áll. A valóságos szám elé ugyanis annyi nullát tesznek, amennyi azt négyszámjegyüvé egészíti ki. A középső, az évszám pedig kétszámjegyüvé redukáltatik. Ebből a számból ugyanis: 0001, 12,0001 — játszva megállapíthatja mindenki, hogy a számjegy tulajdonosa az ország 1. számú anyakönyvi hivatalában az 1912. évben 1-es sorszám alatt jegyeztetett be. Ebből a számból pedig: 3192, 98, 3768 — azt állapíthatjuk meg, hogy a szám tulajdonosa a 3192., tehát mondjuk a sajóbürgözdi anyakönyvi hivatalban az 1898. évben a 3768. bejegyzett.

Ez idáig nagyszerű volna. Magyarországon azonban, mint minden egyébben, az anyakönyvi kérdésekben is fennáll valami egész Európától eltérő, külöleges helyzet. S ez az, hogy 1895. október 1-ig nem az állami anyakönyvvezetők, de az egyes egyházak vezették az anyakönyveket. Még pedig hét felekezet vezetett államilag érvényes anyakönyvet: római katolikus, görög katolikus, református, evangélikus, unitárius, görög keleti és izraelita.

Ennek a helyzetnek a megoldására iktatta be Folba János az azonossági számba az úgynevezett ,,felekezeti szakaszt”. Minden felekezeti anyakönyvi állomás annak az állami anyakönyvi kerületnek sorszámát viseli, amelynek területén a sorszámozás idejében székelt. Mellé jön a felekezeti szakasz. Ez két számjegyből áll. Az első számjegy megjelöli a felekezetet, a második pedig megmondja, hogy ugyanazon felekezet anyakönyvi állomásaiból, melyik a szóbanforgó. Egy állami anyakönyvi kerület jogterületén ugyanis lehetséges 2—5 római katolikus, református, vagy evangélikus lelkészi hivatal is, amely anyakönyvet vezetett. Pl. a budapesti 1. áll. akvi kerületi területén lévő felekezeti akvi állomások sorszámozása eszerint így alakul: 3001, 01=róm. kát. Várplébánia; 3001, 02 = róm. kát. Koronázótemplomplébánia; 3001, 03 = róm. kát. Krisztinavárosplébánia; 3001, 04 = róm. kát. Tabánplébánia; 3001. ll=gör. kát. plébánia; 3001, 21 = ref. leik. hiv.; 3001, 31 = Vári ev. leik. hiv.; 3001, 41 = unit. leik. hiv.; 3001, 51=gör. kel. pléb.; 3001, 61=orth. izr. rabbi hiv.; 3001, 62 = kong. izr. rabbi hiv.

A harmadik és negyedik szám lesz aztán az esztendőnek és a felekezeti anyakönyv az esztendei sorszámának megjelölése. Minden 1895. október 1. előtt született egyén azonossági száma tehát nem három, de négy számjegyből áll. Az első és utolsó négyszámjegyü, a két középső kétszámjegyű. A 3001, 31, 85, 0078-as azonossági szám tulajdomagyar nyelven Mohr Henrik, 4 órakor Stovicsek Gusztáv. — A kelenföldi templomban 11 órakor és 5 órakor Wolf Lajos. — A Báthorv-úton fél 11 órakor Zulauf Henrik. — A Szent László-úton 9 órakor Farkas Ferenc prédikál.

December 26-án:

A Deák-téri templomban d. e. fél 10 órakor német nyelven Güttler Vilmos, 11 órakor dr. Kékén András, 6 órakor Győri János. — A fasori templomban fél 10 órakor Pásztor Pál, 11 órakor Kökény Elek, 4 órakor Pásztor Pál. — Kőbányán 10 órakor Majba Vilmos, 4 órakor Bagár Iván. — A Simor- utcai templomban 11 órakor Bagár Iván. — A Fóti-úti templomban 11 órakor Farkas Ferenc, 5 órakor Rimár Jenő. — A Rákóczi-úti templomban 10 órakor tót nyelven dr. Szilády Jenő, 5 órakor magyar nyelven Gádor András. — Aréna-út 7. sz. alatti imaházban :,M0 órakor Kemény Lajos. — Gyarmat-u. 14. sz. alatt fél 11 órakor német nyelven Johnson Gisle. — Angol-. 25. sz. alatt 11 órakor Farkas Zoltán. — üllői-út 24. sz. alatt 11 órakor Győri János. — Szve- tenai-utcában 10 órakor dr Halász Kálmán. — A budai-vári templomban 11 órakor Lehel László. — Az óbudai temp- : lomban 11 órakor Danhauser László, 4 órakor Mohr Henrik. — A kelenföldi , templomban 11 órakor és 5 órakor Ben- : czúr László. — Rákosfalván fél 12 órakor Scholz László. — Tomory-úton 9 órakor Rimár Jenő prédikál.

Mindkét ünnepen a templomokban úr- vacsoraosztással végződnek az istentiszteletek.

HÍREK

Kapi Béla püspök 25 évvel ezelőtt, 1916 december 14-én kezdte meg püspöki szolgálatát. Egyházkerülete és az egyetemes egyházi őszi gyűléseiken már megemlékeztek erről a jubileumról. Az évforduló napja — a jubiláns határozott kívánságára — teljes csendben és családi körben telt el.

Templomszentelés. A rákospalotai egyházközség szép, nagy, új templomának felszentelése dec. 21-én d. e. 10 óra- i kor lesz. Ugyanekkor történik Ruttkay I Miklián Ödön, az új egyházközségi felügyelő beiktatása is.

Evangélikus Napok. Az Országos Luther Szövetség dec. 13., 14. napjain Ózdon tartott Evangélikus Napokat, amelyet vallásos estély vezetett be s amelyen előadást tartott báró Radvánszky I Antal, az Országos Luther Szövetség al- i elnöke, szavalt Marcsek Anikó, bibliamagyarázatot tartott Kemény Péter budapesti vallástanító-lelkész. A vasárnapi istentiszteleteket a szórványokban Re- zessy Zoltán nyíregyházi gimn. vallástanár, Ózdon pedig Kemény Péter végezte. A helyi Luther Szövetség meg- alakulási ünnepén báró Radvánszky Antal és dr. Konkoly Elemér egyetemes egyházi főjegyző mondottak beszédet. A férfiak, a nők és az ifjúság számára tartott külön összejöveteleken az előadásokat dr. Konkoly Elemér, Kiss Zoltán tanító és dr. Gyimesy Károly Luther- szövetségi lelkész tartották.

Lelkészválasztás. A székelyföldi misz- ! szió dec. 7-én egyhangúlag Kovács I László missziói s.-lelkészt választotta I meg első lelkészévé. Beiktatása dec.

7