Evangélikus Élet, 1941 (9. évfolyam, 1-52. szám)
1941-12-20 / 51. szám
MNGMMfl FT 28-án lesz a sepszentgyörgyi ref. templomban. Üj egyetemi magántanár. Dr. Sándy Róbert MÁV. műszaki tanácsost, Sándy Gyula műépítész, műegyetemi tanár fiát az M. Kir. József nádor műegyetem ,,A járómű motorok szerelvényei" tárgykörből magántanárrá képesítette. A győri templomban dec. 7-én egyházzenei hangverseny volt, amelynek bevezető eladását dr. H. Gaudy László vallástanítási igazgató mondotta, a művészi részben pedig Kapi-Králik Jenő, Malaga Elza, Pető Kálmán, Fodor Zsuzsanna és a győri énekkar szerepelt. Szántó Róbert-emlékest. Meleg hangulatú megemlékezést tartott a kelenföldi gyülekezet dec. 14-én. A tragikusan elhunyt lelkészről D. Kovács Sándor püspök mondott jellemző erejű emlékbeszédet. Traeger Ernő a Szántó Róbert emlékezetére írott költeményeit olvasta fel, a kelenföldi énekkar pedig Weltler Jenő vezetésével énekszámokat adott elő. A gyülekezet erre a célra összegyűlt nagyobb összegből szép síremléket készül felállítani. A Deák-téri leánygimnázium dec. 17-én tartott ádventi estélyén dr. Kékén András Isten szeretetéről tartott előadást, az ifjúsági énekkar és részben a volt növendékek szolgáltatták a műsor többi számát. A Magyar Luther Társaság dec. 16-án ünnepi ülést tartott az első magyar lap- szerkesztő: Ráth Mátyás emlékére. Az elnöki megnyitó után dr. Traeger Ernő mondott emlékbeszédet Reményik Sándorról, költeményeket olvasott fel Havas István, a Petőfi Társaság elnöke, dr. Tors Tibor, a képviselőház alelnöke tartott előadást Ráth Mátyásról, Bakó Márta szavalt és Szalay Eszter operaénekesnő énekelt. Anyakönyvi kutatás. Keresem Puhala Mátyás 1823 előtti születési születési és 1860—95 közötti halotti, valamint P. M. és Bodolay Anna 1843 előtti esketési bejegyzését. Valószínűleg Abauj, Sze- pes, Sáros vagy más felvidéki megyékben. Mindhárom kivonatot költségek utánvételezése mellett kéri: Bodolay Tibor főtanácsos, egyházfelügyelő, Baja. Evangélizáció. Most fejeződött be az acsai gyülekezetben kezdett evangélizáció. 14-én kezdődött a diósgyőr-vas- gyári gyülekezetben. Az evangélizáló előadások a királyi menyegzőről szóltak, szolgálatát vitéz Sréter Ferenc végezte. A pécsi egyetemi Luther Szövetség meghívására Dezséry László egyetemi lelkész Pécsett háromnapos lelkigyakor latot tartott az egyetemi hallgatóknak és az istentiszteleten, ádventi esten, s a Baldauf szeretet otthonban szolgált a gyülekezetnek. Halálozás. Szandai Sréter Árpád f. hó 5-én, Budapesten, 87 éves korában elhunyt. Vitéz Sréter Ferenc bányakerü- letimissziói lelkész édesatyját gyászolja benne. Karácsonyi könyvajándék céljára ifjúságnak és felnőtteknek legmelegebben ajánljuk lapunk kiadásában megjelent Farkas Zoltán: Foglyok angyala című könyvét. Érdekfeszítő, vonzó olvasmány. Nincs olyan Krisztus ügye iránt közönyös vagy hideg szív, akit Wrede Matildnak, a finn „foglyok angyalá"- nak egyénisége meg nem ragadna. — Megrendelhető kiadóhivatalunkban: Bp., VII., Damjanich-u.28/'b. Csekklapszám: 20.412. nosa tehát a Budapest I. kerületben található Vári ev. lelkészi hivatal 1885. évi születési anyakönyvében 78-as sorszám alatt jegyeztetett be. Katonai viszonylatban külön gond volt most már az azonossági számhoz az azonossági jegy megszerkesztése. A nyakban hordott fémtokba belevésni nem elég biztonságos. Ha a vésés nem elég plasztikus, könnyen elnézhető, ha pedig lekopik, még közelebb a hiba. A 3, 5, 6, 8, 9-es számjegyek könnyen össze is téveszthetők. Azért számrácsot szerkesztett a fémtokra és az azonossági szám jegyeit egyszerűen belyukasztja a megfelelő rovatba. A számrácsból akkor is meg lehet a számjegy értékét állapítani, ha a szélen levő számjegyek elhomályosodtak is, mert a tokokat a gyár egységes szabály szerint készíti. Mindig 0-tól indul és 9-el végződik. Éppen emiatt a rács miatt kellett az azonossági számnak egységes alakúnak lenni (4—2—4, illetőleg 4—2—2—4 számjegyből állónak), mert ha kevesebb számjegyet lyukasztanánk, mint amennyi a függőleges oszlop, sohasem lehetne biztosan megállapítani, helyesen történt-e a lyukasztás, nem felejtettünk-e ki egy-két számjegyet, vagy nem csúsztatott-e be gonosz kéz idegen lyukasztást? így azonban első pillantásra meg lehet állapítani, helyes-e a jegy, vagy hibás. Mert, ha minden függőleges oszlopba jutott egy lyuk, akkor a 10Xl0-es rácsú jegyen állami anyakönyvből szerkesztett, 10X12-es rácsú jegyen pedig egy felekezeti anyakönyvi adat rejtőzködik. Az azonossági szám igen sok nehéz adminisztratív problémát old meg könnyű kézzel Budapest VIII. kerületében pl. minden esztendőben megállapítja a sorozóbizottság, hogy a születési anyakönyv alapján lajstromba vettek 40°/o-a ismeretlen helyen tartózkodik. Érthető. Itt vannak a szülészeti klinikák. Az itt születettek igen nagy része szétszéled az országban. Micsoda munkát jelent ezek összekeresése! Az azonossági szám alapján a Dombóvárott sorozásra jelentkező ifjúról azonnal megállapítják, hogy Budapest VIII. kerülete fogja keresni. Elég egy ujjnyi szelvényt átküldeni Budapest VIII. kerületnek, ott beragasztják a lajstrom lakóhely rovatába és megspóroltak legalább tíz napi munkát. Hasonló rövidséggel intézhető el az Amerikában elhúnvt magyar állampolgárról szóló értesítés is. Nem szükséges a költséges kutatás, újságokban hirdetés, stb. Az iskolai bizonyítványokra rávezetett azonossági szám kizárja, hogy az okmányt valaki más is használhassa. Az elveszett okirat hatálytalanítása, hasonló biztossággal és rövidséggel mehet. Az azonossági jegyet nyakában hordja a katona, tehát nem cserélheti el véletlenül. Nincs rajta katonai adat, nem szedi el az ellenség. A tábori anyakönyvezéshez elég egy perc. Az ellenségnek nem kell idegen betűket böngészni, ha kezébe került halottak adatait fel akarja jegyezni. Egyszerűen tudatja, mi történt az azonossági jegy tulajdonosával és csatolja a jegy felét. A nyakban maradt másik fele pedig, rozsdamentes lévén, esztendők és évtizedek múlva is lehetővé teszi a tévedésmentes exhumálást. Békeben is hasznos volna, ha minden ember magánál hordaná az azonossági jegyét. Családok, hatóságok megtakarítanák a halottnézést, vagy a rengeteg izgalmat és sok költséget az elkószált gyermek miatt, stb, stb .. . A genfi egyezmény magyar győzelme után még kilenc évig tartott, míg a magyar hatóságok is észrevették ennek a magyar találmánynak a hasznát és polgári értékét. 1938. január 10. óta az anyakönyvvezetők minden kiadott anyakönyvi kivonatot vagy értesítőt csak az azonossági szám feltüntetésével adhatnak ki. Ennek alapján szerzik meg a felek és hivatalok az azonossági számot. Folba János találmányát mi is korszakalkotónak tartjuk. Jól ismerjük, milyen idegölő pl. nagyobb intézményeknél, OTI és hasonlók ellenőrzési rendszere. Tudunk esetekről, amikor OTI-járulékosok lemondtak özvegyi és hasonló járulékukról, mert többet vesztettek azzal, hogy a minden egyes alkalommal szükséges igazolás megszerzésére kimaradtak munkájukból, mint amennyit az OTI-tól kaptak. Az ilyesmiket mind eltüntetheti az azonossági szám gyakorlati alkalmazása, ha azt az egész vonalon keresztülvezetik. Egy kicsit Madách falanszter-jelenete borzong végig rajtunk, amikor az azonossági szám lehetőségeit mérlegeljük, de úgy látszik, enélkül nehéz a mai komplikált világban boldogulni. És a szám alkalmazása még nem jelenti a lélek kiölését. Legyen szám, de védelmezzük meg a mögötte rejtőző lélek szabadságát! Farkas Zoltán. 8
