Evangélikus Élet, 1941 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1941-09-13 / 37. szám

lattal jogot formálhatnak ahhoz, hogy védettebb és jobb gyülekezetbe kerülhessenek első és szerény keretek között mozgó gyülekezeti éle­tükből, természetesen hozta magával azt a kollektív mozgó szándékot, amit ma látunk és ismerünk. Ifjú korunkban tréfásan beszélgettünk a papmarasztás enyhe ese­teiről, de lassan valóság lesz a gyülekezetek azon óhajtása, hogy lelkészeiktől egyoldalulag ne tudjanak elválni. Beköszöntő beszédek vallomásai és ígéretei jelentkeznek buzgó hívekben, akik különösen azt nem felejtik el, hogy nagyon szeretett lelkészük miként ígérte meg első beszédében, hogy semmi áron el nem hagyja gyülekezetét. Ha ez a helyzet-felrajzolás csak annyit ér is el, hogy ezután a beköszöntő beszédekben elmaradnak a ,,nagy ígéretek”, már az is nagy eredmény. Mindinkább világos lesz egyházunk tagjai és a ma­gyarság előtt, hogy nemzetünk most következő életében a falué és a vidéké a jövő. Nagyvárosokban és a fővárosban a háború utolsó hó­napjaiban a legerősebb idegeket is szétroncsoló nagy küzdelmek vár­hatók. Azok, akik a nagyvárosnak nemcsak az utcáit, gyönyörű tereit és moziszínházait ismerik, hanem tudják azt is, hogy az emberekben ma milyen gondolatok élnek s hallhatják azt, hogy a gonoszság és a sötétség mire szervezkedik s milyen formában akar ismét -szóhoz jutni, azok joggal mondják, hogy ennek az ötvenhárom evangélikus lelkész­nek a többi keresztyén lelkésszel együtt hatalmas küzdelemre kell felkészülnie, mert az a jövő, amely nem annyira előttünk, mint inkább az egyház szeme előtt van kibontakozóban, nagy erőbedobást igényel s teljes értékű férfiakat kíván meg, akik hitben a legbátrabbak, tudás­ban a legerősebbek s harcban soha el nem fáradnak. A tényeknek és a való helyzetnek megfelelően kell nézni a ma­gyarságnak a keresztyénséghez való helyzetét s tudni kell azt, hogy vidéken és a fővárosban miként fog megmutatkozni ez a nagy küz­delem. Azok, akik már itt vannak, kell, hogy érezzék azt, hogy el fognak égni a reájuk váró nagy erőfeszítésekben; akik ide akarnak jönni, vagy akiket idehív az egyház szava, azoknak számolni kell azzal, hogy itt eléghetnek. Akik ezzel számot vetnek, azokat mmdenki szívesen várja az 53 mellé. Helyzetünk talán még sokkal komolyabb, mint azt írásban ki­fejezhetjük. Mindenesetre bizonyos az, hogy a budapesti egyház 53 lelkésze istentiszteleten, iskolában, hivatalban úgy kell élje életét, hogy a ráváró nagy küzdelmekben megálljon s győzni merjen, mert sikeré­vel és szolgálatával nem önmagának, hanem az Egyháznak és nemze­tének használ s nem annyira az ötvenhárom ember homlokát övezi babér, hanem inkább az egész ötszáz evangélikus lelkészét, ha itt mindenki jól vitézkedik. G. L. Rádióimádság Szeptember elsejétől új műsorszámmal bővült a magyar rádió adása. Délben és műsora végén, éjfélkor, imádságot mondanak a rádióban a fronton harcoló honvédeinkért és szeretteikért. Csaknem hétszázezer rádióelőfizető és velük együtt magyarok Milliói szállnak tel naponta kétszer az egek Urához, hogy áldást kérjenek azokra, akik a Dnyeper partján harcolnak, akik ott állanak az ukrajnai síkon s végigszáguldanak Galícia véráztatta földjén. Nehéz időben adta Isten minden magyarok ajkára ezeket az imádságokat. Milyen indításra született meg, nem tudjuk, de boldo­gok vagyunk, hogy megszületett. Sokat hangoztattuk, hogy a magyar rádiónak is kellene közvetítenie reggeli vagy esti áhítatot. .Sokan nyertünk erőt és bátorítást mindennapi munkánkra, amikor távoli hullámhosszon kora reggel evangélikus énekre és imádságra lettünk figyelmesek. Naponta néhány perc kell, hogy jusson erre is. Nemcsak a betegek, nemcsak az otthonülésre kényszerített testvéreink, hanem mindazok várják a felülről jövő segítséget és áldást, akik megbizonyo­sodtak Isten kegyelméről. Attól ugyan még messze vagyunk, hogy reggeli áhítatra ébredhessünk, mégis egy lépést tettünk ezzel is előre. A rádióimádságok mementók. Magyar emlékezzél, magyar gondolj* Istenre és gondolj a honvédekre. Te, ki itthon vagy, légy együtt a pfeNCfiiküimr Lelkészi közpénztár Szinte legyezöszerüen nyílik szét a lelkészutánpótlás kérdése az Evangéli­kus Élet hasábjain. Pár évvel ezelőtt ugyanígy még a lelkésztúltermelés kér­déséről értekeztünk garmadával. S íme, most a sors iróniájaképpen aggódva kér­dezzük: mi lesz, ha teológiánk elnépte­lenedik? Hogy ez az aggodalom nem tel­jesen alaptalan, arra éles kontúrokkal világít rá éppen Túróczy püspök úr je­lentéséből az Ev. Élet hasábján közölt legutóbbi szemelvény is, mely többek között a hazai ref. teológiák ijesztő el­néptelenedéséről idéz adatokat. Oszto­zom véleményével abban, hogy a kérdés elsősorban lelki kérdés. Ha valakinek belső elhivatása van a lelkészi pálya iránt, nehéz lesz azt a teológiától vissza­tartani. De súlyos hibába esnénk, ha a kérdés materiális oldalát semmibe sem vennők. Feltétlen igazuk van azoknak is, akik a jelentkező teológus hiánv kér­dését az anyagiakkal, lelkészeink nehéz életkörülményeivel hozzák összefüg­gésbe. Bizony, a kopott külsejű, anyagi hiányokban fuldokló lelkész nem vaiami vonzó látvány hivatást kereső ifjúsá­gunk számára, különösen most, amikor könnyebben válogathat a jobb életlehe­tőségeket kínálgató egyéb hivatások kö­zött is. A kérdés azonban belevág szerintem egyházunk más létfonlosságú kérdéseibe, melyekhez nem szívesen nyúlunk hozzá. Így a megoldás is csak azokkal szerves összefüggésben és egyidejűleg képzel­hető el. Solymár János legutóbbi hozzá­szólása már érintett is egyet e problé­mák közül. De hol van az az egyházi vezető férfiú, aki külső hatalommal is rendelkezik ahhoz, hogy ebbe a dzsun­gelbe belényúljon? Az isteni Gondvise­lés ezekben a válságosán nehéz évtize­dekben ritka lelki talentumokkal meg­áldott lelki vezéreket állított egyházunk élére. Mellőlük nem hiányoznak, ha ke­vesen is vannak, a minden jóra kész és kapható, sőt kezdeményezésre is hajla­mos világi vezetők sem. Miként lehetsé­ges mégis — csak néhány példát idé­zek —, hogy pl. a vallási, politikai és gazdasági liberálizmusok nagyfokú ha­nyatlásának idején egyházi életünkben még mindég a liberálizmus uralkodik? Ez a szabadelvűség egyházi szerveze­tünk túlzott demokratikus felépítettségé- ben, költséges és nehézkes gépezetében, a gyűlések, egyesületek, bizottságok és jegyzőkönyvezések túltengő szerepében érvényesül különösen, mely ma már semmiképpen sem az életet szolgálja. Gondoljunk csak egy-egy lelkészválasz­tási küzdelemre. Egy ilyen választás le­ronthatja azt, ami évtizedek munkájával és imádságával épült. Vagy gondoljunk óriási költséggel megtartott egyházi gyű­léseinkre. E sorok írója kiszámította, hogy egyházmegyéjében egy gyűlés megtartása annyiba kerül, amennyit ugyanez az egyházmegye, a jelenlegi tá­mogatás mértéke mellett, 50 év alatt fordít szórványmisszióinak támogatására. Espereseink verejtékes munkával irá­nyítják a nagy adminisztrációs gépezetet s közben alig marad idejük, hogy lelki­leg is foglalkozzanak egyházmegyéjük­kel. Vagy hogy lehetséges az, hogy olyan súlyosan fontos kérdések is, mint a lelkészi fizetések arányosítása, köz­ponti pénztár felállítása, összes gyüleke­zeteinkre érvényes egységes adókulcs 3

Next

/
Thumbnails
Contents