Evangélikus Élet, 1941 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1941-06-21 / 25. szám

Tiszta házasság

Nagyfontosságú javaslat kerül a magyar törvényhozás elé. Évek óta ismételten visszatértek a híradások arról, hogy a törvények el fogják rendelni a házasságkötés előtti kötelező orvosi vizsgálatot és ilyen úton fogják biztosítani az egészséges emberek családi életét és az abból származó gyermekek testi egészségének előfeltételét. Már eddig is sok vita folyt le ebben a kérdésben és habár első pillantásra azt kellene természetesnek tartani, hogy mindenki helyeselni fogja ezt az intézkedést, meglepően sok ellenvetés hangzott el. Mi a kérdés orvosi vonatkozásairól nem kívánunk szólani, bár érdeklődve olvassuk az idevonatkozó vitatkozásokat, mert mi a családi élet egészsége dolgában is alkalmazni tudjuk az evangélium szavát, amelyik világosan megmondja azt a nagy törvényt, hogy a jó fa jó gyümölcsöt terem és senki nem szedhet a tövisről szőlőt, vagy a bojtorjánról fügét.

De ebbe a vitába, mely most bizonyosan újból fel fog lángolni, sietünk beleszólni azért, hogy megmondjuk azt a határozott véleményünket, hogy a tiszta házasság csak akkor lesz tiszta házassággá, ha a testre vonatkozó óvintézkedések mellett nem fogják továbbra is elhanyagolni úgy, mint eddig, a lelki feltételek biztosítását. A test a lélek temploma, azonban a templomot nem elegendő kívülről tisztán tartani, virággal felékesíteni, hanem a templomban az Isten Lelkének a beszéde, a cselekedetei a döntők és ezek teszik valóban templommá a templomot. Áll ez teljes mértékben a testre is. Tehát a pompás egészségű házasfelek együtt való életének tisztasága, békessége, lelki értéke, közhaszna és közöttük a jövő nemzedéknek a nevelkedése vitathatatlanul a családi élet leikétől függ. Hitetlen és szeretetlen otthonból megnyomorított lelkű gyermekek kerülnek ki. Megnyomorított lelkű gyermekekből szerencsétlen társadalmak tevődnek ösz- sze. Lelketlen szívű társadalmak élete nyomorúságos és boldogtalan. Akár hetenként lehetséges a legkülönbözőbb rekordokat (vagy ahogy eléggé rossz magyar szóval most mondják: csúcsteljesítményeket) elérni és túlszárnyalni az eddigieket és mi nem is bánjuk, ha mindig többet tudnak

„Munkád és iparkodásod nincs ellene a hitnek, sőt szükséges a test megzabolázására... Az asz- szony gondozza a gyermekét, igazgassa házát és minden egyebet bízzon Istenre. Hasonlóképpen a férfi is dolgozzék és ajánlja magát Istennek, aki nem hagyja el, amint azt eléggé meg is ígérte. Aggodalmaskodásunkkal csak any- nyit érünk el, hogy Istent hátráltatjuk és útjában vagyunk.”

Luther.

elérni az erős és egészséges ifjak, de egyszer már mégis csak meg kell mondani, hogy ideje volna már elkezdeni a majdnem kétezer esztendős ke- resztyénség életében az erkölcsi rekordokat is és a becsületesség, a jóság, az önfeláldozás, a hithűség, a belső tisztaság próbatételeit és eredményeit éppen olyan komoly és lelkiismeretes, sokszor hosszú ideig tartó önmegtartóztatások árán növelni, mint ahogy a testi versenyekre fel szoktak készülni a versenyzők.

Tiszta házasság alatt tehát mi azt értjük, hogy a kötelező testi megvizsgáláson felül igyekezzünk megteremteni a lelki tisztaság előfeltételeit. Még ha valaki megmosolyogná is, azt kell mondanunk, hogy vakmerőség hitetlen szívvel családot alapítani és vakmerőség hitetlen szívű élettársat választani. Félelmetes könnyelműségnek tartjuk, hogy házasság- kötéskor egyik fél a másikat hitében meggyengíteni merészelje azáltal, hogy egyházával szemben hűtlenségre kényszerítse. Mi csak azt a házasságot tekintettük és fogjuk tekinteni tiszta házasságnak, amelyik testiekben és lelkiekben egyaránt megfelel Isten törvényeinek. Ha mind a két fél Isten gyermekének tartja önmagát is és a másikat is, akkor meg fognak küzdeni életük próbál- tatásaival.

1