Payr Sándor: A magyar protestáns papi öltöny története. Sopron 1935.

Második időszak.A pietizmus és a felvilágosodás kora - II. A reformátusok papi ruhája.

fodorítás után még a copf (varkocs) is, a háromszögletű kalap, a szakáll és bajusz leborotválása, a mellen nagy fodrok, a hosszú dolmány helyett a rövidebb szines kaput nagy gombok­kal, rajta két oldalról fedeles nagy zseb, bő ujjaiból is a fodros ing lóg ki, rövid térdnadrág, fehér harisnya, csattos cipő, ezt a komédiás öltözetet hozták be a külföldön járt fiatal lelkészek, sőt ez volt a nagyobb diákok ruhája is Sárospatakon, amint a fennmaradt egykorú kép mutatja. 51 Pest megyében ez a külföldi divat már korán elterjed hetett, mert i a n. tassi egyházi gyűlésen 1V42. már örömmel határozzák el, hogy „a prédikátorok, miután a német módra öltözködést kezdik abba hagyni s a hazánkban szokásos papi ruhát viselni, tartózkodjanak bajuszuk leborotválásától és magyar szokás szerint bajusszal ékesítsék ajkaikat." De a fiatal akadé­mikus lelkészekkel még itt is sok baj volt. Ezeknek szigorúan megtiltották: 1., hogy hajukat fehér porral behintsék, 2. hogy hajukat a háton végig hosszan leeresszék és a hajadonok mód­jára befonva selyem szalaggal (magyarul pántlika) körülkössék, 3., hogy hátul a hajtövön rózsa vagy más alakú selyemcsokro­kat alkal mázzanak, 4. hogy a fejbúbjára görbe fésűt illesszenek, 5. hogy nyakra valójukat arany vagy más ércből készített fényes kapoccsal szorítsák össze, 6. hogy a mellen nyitott és be nem gombolt dolmányt viseljenek, mely csak a cifra ing fitogtatására szolgál s irigységet és botránkozást támaszt. „A határozatnak azonban nem lett kellő foganata". Helmeci István nagykőrösi püspök-lelkész még két év múlva 1744. is kénytelen volt igen komoly körlevelet írni az espereseknek. A tassi határozatokat ismételve ő is a bajusznövesztést kívánja s örömmel jelenti, hogy a lelkészek a német módra való öltözködést megszüntetik, de kemény szavakkal itéli el azon neoakadémikus lelkészeket, akik még most is szűk német térdnadrágban járnak, mely oly feszes, hogy a szeméremtestük is kidudorodik rajta és megbot­ránkoztatja azokat, akik látják. Ő nagyon szégyenlette, mikor először ilyent látott. A papnéknak is megtiltja a püspök, hogy cifra selyem és felpántlikázott, az úgynevezett gerezdes főkötőt és más drága ékszereket ne viseljenek, ha ezeket magokról letépetni és férjeiket állásuktól megfosztatni nem akarják. De fejfedőül használhatnak fekete kontyot s ehhez alkalmi szokott fekete homlokkötőt, vulgo pintlit. Csúzi János pákozdi prédikátor az utóbbiaknak ellenmondott, mert neki nemes származású fele­sége van, akit megillet, hogy a nemesi előjogoknak örvendő asszonyokkal egyfoimán öltözködjék. 52 A lelkészek külföldies viseletén a magyar érzelmű világi emberek is megbotránkoztak. Szirmay Antal „Hungária in pa­51 Harsányi J. Sárospataki Kalauz 66. és hátul a 163. sz. kép. A ma­gyar ref. papok öltözete. Kiss Bálint békésbánáti esperes, akad. tag után Széli Farkas. Vasárnapi Újság 1863. 205. 1. 52 Földvári L. Adalék a hivatalos papi öltözethez. Prot. Eh. és Isk, Lap. 1891. 996-1000. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents