Payr Sándor: A Dunántúli Evangélikus Egyházkerület története. I. kötet. Sopron 1924.
MÁSODIK RÉSZ. Az egyházkerület általános története. - V. A vallásos erkölcsi élet.
élő papokat vessék fogságba és megkötözve küldjék a püspökhöz Veszprémbe, Somlóvásárhelyen a Benedek-rendü apácák a XVI, század elején erkölcstelen, a zárdai magányt meggyalázó botrányos életet éltek. Gosztonyi János győri püspök II. Gyula pápa rendeletére vizsgálatot tartott s ennek következtében elűzte őket és helyükbe premontrei apácákat rendelt. Bakócz Tamás prímás Körmendről a XV. század végén maga távolította el az ágostonrendü barátokat és szigorított ferencieket hozott a helyükbe. A reneszánsz korában a teljesen elvilágiasodott humanista főpapok magok mutattak rossz példát. Még Hercegh Rafael kalocsai érseket is (1450—56) bevádolták Rómában, hogy fajtalan életet él, rosszhírű színésznőkkel, férjezett asszonyokkal a házasságtörést nyilvánosan üzi, Staphilus Frigyesnek, I. Ferdinánd tanácsosának jelentése szerint száz plébános közül alig van egy, akinek ágyasa vagy felesége ne volna s a legutóbbi egyházlátogatás alkalmával a zárdákban nőket találtak, kik gyermekágyban feküdtek és szégyenkezés nélkül vallották magukat a praelatusok feleségének. Symonds és Burckhardt tanulmányai említik a reneszánsz koráról, hogy a zárdák csatornáiban gyermekhullák maradványait találták. Zichy Mihály ebben találhatott történeti alapot „Luther Wartburgban" című festményéhez, midőn a Luthert kisértő sátáni alakok közé az érzékies szép nőt és a gyermeki holttestet is felvette. II, Lajos király 1524. nov. 16. külön rendeletet adott ki a soproni beneficátusok (oltáros papok) ellen, mely szerint arról értesült, hogy „közülök a legtöbben az egész klérus gyalázatára és a lelkeknek nagy kárára erkölcstelen életet élnek, nyilvánosan ágyasokat tartanak, akikkel gyermekeket is nemzettek". Még Akách Miklós soproni plébános is 1568. megnősült, nemes Micskó Évát vévén feleségül. Gerengel Simon evang. lelkész eskette össze őket a Szent Mihály-templomban négy városi polgárnak, mint tanuknak jelenlétében. István nevü fia később orgonista volt ugyanitt. 1 Szóval igen sok erkölcsi baja volt a római egyháznak a saját papjaival is már a reformáció előtt. És ha Pázmány a maga ajtaja előtt akart volna seperni, akkor a Kalauzban ezen a címen nem egy, hanem öt fejezetet is Írhatott volna. Később is mint prímásnak legtöbb baja volt a cölibátussal és az ezzel kapcsolatos bajokkal. Már Sztáray Mihály az első drámáját (A papok 1 Békefi i. m. 197. Fessler IV. 1102, 1108. Zsigovits B, A coelib. tört. 39 45. Tört. Tár 1903. 414. Bunyitay I. 124. 181. Burckhardt J. II. 251. Payr, Sopr. eht. 29. 172.
