Payr Sándor: A Dunántúli Evangélikus Egyházkerület története. I. kötet. Sopron 1924.

MÁSODIK RÉSZ. Az egyházkerület általános története. - IV. Az evangélikus istentisztelet.

ís egyszerűek, rövidek. Hogy a szerkesztők Heltait és Bornemiszát, vagy ezek forrásait használták, az lépten-nyomon kitűnik. A keresztelésnél például szószerint átvették Heltaitól a kérdéseket. (Lásd Sörös B. i. m, 238.) Ugyanaz az utasítás s ugyanaz az áldás is: Az Örök mindenható Űr Isten . . . aki téged víznek és szentléleknek általa újonnan szült sat. Az agenda is, miként Heltaié, megvárja a lelkésztől imádkozáskor a térdreborulást. De a dunántúli szöveg mégis rövidebb. E szerint a keresztszülők előleges kikérdezése is a templomban történik, míg Heltai szerint a lelkész lakásán. A keresztelés dunántúli sorrendje ez: 1. Komák előleges kikérdezése : miért hozták a gyermeket és mi legyen a neve ? 2. Rövid ima. 2. Beszéd Márk 10. r. alapján. 4. Imádság a Miatyánkkal. 5. A keresztszülők kikérdezése ezek feleleteivel. 6. A keresztelés aktusa. 7. Áldás. 8. Utólagos intés a keresztszülőkhöz: „Hogyha a nyavalyás időnek előtte árva lenne." sat. 9. Áldás. Az egyházkelésben és a menyasszony beajánlásában is kevés változtatással Heltait követik a szerzők. Ezt a két szokást a felsőmagyarországí cikkek eltörölték, mert az új házasoké pápistás, a gyermekágyasoké pedig zsidó dolog. Már Melius Péter megjegyzi, hogy a menyasszonyavatással csúfot űztek az éretlenebbek. (De Győrött ritkább esetekben még a múlt század végén 1888. is megvolt.) A házasok esketésének agendáját Heltaival és Bornemiszával szemben már nagyobb önállósággal szerkesztették meg. Ennek részei: 1. Imádkozásra való felhívás. 2. A Miatyánk. 3. Intő beszéd. 4. A jegyesek kikérdezése. 5. Esküje. 6. A gyürűváltás (feltételesen). 7. A házaságkötés megtörténtének kinyilvánítása. 8. Imádság. 9. Áldás. A gyűrüváltásnál az illető helyen ezt mondja az agenda: „Itt ha gyürűváltás lészen, az Minister azt mondhatja: Mely tiszták és becsületesek az gyűrűk és mint azoknak sohul végük nincs, azonképen az ti szeretetetek is vég nélkül való legyen; tiszták és böcsületesek legyetek mind Isten előtt, mind ez világi emberek előtt." A gyürűváltás azonban el ís maradhatott. A gyónást az úrvacsorával összefoglalva egy cím alatt tárgyalja a dunántúli agenda. S itt a következő részeket találjuk: 1. Bűnbánatra intő beszéd, mely szerint az igaz poenítentia e három dologból áll: a) a bűnnek ismeretében, annak megvallásában és azért való igaz szívbeli bánkódásban, b) Krisztus érdeméért való bűnbocsánatnak erős bizalommal való elhívéséban és c) életünk megjobbítására való igyekezetben. Aki így tart poe-