Karner Károly: Időszerű hitvallás. Budapest 1989.

Előszó helyett - VIII. Az apostoli kereszténység

és Jákób) kijelentette magát. Erről az Úr Jézus Krisztusról vallja a gyülekezet, hogy „amikor Isten formájában volt, nem tartotta Istennel való egyenlőségét ragadománynak (azaz saját javára kihasználható zsákmánynak), hanem megüresítette magát, szol­gai formát vett fel és emberekhez lett hasonlóvá... megalázta magát és engedelmes volt halálig, a keresztfa haláláig. Ezért Isten is felmagasztalta őt és oly nevet (azaz méltóságot) ajándékozott neki, amely minden név felett való, hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon..." (Fii 2,5-11). így Jézus Krisztus „Dávid magvá­ból lett test szerint, és Isten fiául rendeltetett hatalommal a Szent­ség Lelke szerint a halálból való feltámadás által" (Róm 1,2-4). Ezt az „evangéliumot" (örömhírt) hirdette Pál apostol és az első keresztyén misszionáriusok: Isten kegyelmes Atyánkká lett Jézus Krisztusban. Irgalmából fogadja gyermekeivé azokat, akik Jézus Krisztust Uruknak fogadják és benne hisznek, mert Isten Jézust az engesztelés eszközlőjévé tette, hogy így mutassa fel a tőle elválasztó bűnt eltörlő és új engedelmességet szerző „igazságát" (Róm 3,21-26). Isten pedig megmentő „igazságát" ingyen, (egye­dül) a Jézus Krisztusba vetett hit által ajándékozza. Noha a keresztyén gyülekezet és annak minden tagja felszabadult az ószö­vetségi törvény, de minden más népi vagy pl. régi szokásban gyökerező törvény kötelezése alól, és Isten kegyelmét nem kell sem kultikus szertartásokkal, sem ún. jócselekedetekkel keresni ; Isten kegyelme és az azt elfogadó hit nem szabadít fel erkölcsi lazaságra, még az önmagunk érdekét kereső önzésre sem, hanem inkább kötelez Jézus követésére, vagyis a felebarát javára önma­gunkat is odaáldozó szeretetre. Nem egyes vallásos cselekmé­nyekkel, pl. aszkézissel (böjtöléssel) vagy szertartásosan végzett imádságokkal - kell Isten kegyelmét kiérdemelnünk, hanem egész „testünket" azaz egész személyiségünket, életünket kell „odaszen­telnünk élő, szent, Istennek kedves áldozatul": ez válik az igazi, újszövetségi értelemben vett „okos istentiszteletté" (Róm 12,2). Testi indulataink fegyelmezése vagy az imádság nem válik felesle­gessé. Pál apostol jól tudja, hogy Ádám bűnesete megrontotta 64

Next

/
Thumbnails
Contents