Karner Károly: Időszerű hitvallás. Budapest 1989.

Előszó helyett - VII. Jézus Krisztus

csöítette őt. Hamarosan megalakult az első keresztyén gyülekezet Jeruzsálemben. b) Az evangélista szerint Jézus „hatalommal", azaz Istentől közvetlenül kapott felhatalmazással tanított, „nem úgy, mint az írástudók" (Mát 7,29). Formailag van csak rokonság az írástudók törvénymagyarázata és Jézus tanítása közt pl. abban, hogy adott esetben Jézus is felszólalt és tanított a zsinagógai istentisztelet keretei közt (Luk 4,16-30). De Jézus tanítása messze túlnő az írástudók tanításán részben azzal, hogy az istentiszteleteken túl más alkalmat is felhasznált a tanításra, részben pedig azzal, hogy nem szorítkozik a mózesi törvény értelmezésére, saját felhataímazottsága alapján hirdeti meg „tanítását", azaz prófétai üzenetét. Máté evangélista a hegyi beszédben (Mát 5-7) foglalta össze Jézus tanításának summáját. Témája nem tételszerűen, de tartalmilag annak megmutatása: mi a megtérés az Istennek engedelmeskedő új viszonyban. A törvény érvénye és az abból fakadó elkötelezés nem szűnik meg, de Jézus a törvénynek az írástudomány által gyakorolt aprólékos, egyes esetekre specializálódó értelmezésével szembehelyezi az Isten akaratának eredeti és az egész életet átfogó értelmét. Az írástudók törvényértelmezése lehetővé teszi az Isten tulajdonképpeni akaratának megkerülését (vő. pl. Mát 15,1-20). Jézus ezt akarja lehetetlenné tenni, de nem új törvény adásával, hanem azzal, hogy összefoglalja Isten teljes akaratát a szeretet nagy parancsában (Mát 22,34-38): Isten szeretete és a felebarát szeretete szétválaszthatatlanul egybefonódik, egyik a másiktól el nem választható. Az a „szeretet" pedig, amelyet Isten kíván tőlünk, nem érzelmi síkon nyilatkozik meg oly módon, hogy annak mélyén meghúzódik az önzés, hanem cselekedet; nyílt vallástétel és ragaszkodás életünk urához, bizalom Isten iránt és belőle folyóan felebarátunk - embertársunk - felé forduló, érte áldozatra kész közösség, bajának felvállalása és önmagunk megtagadásában is kész segítés. A megtérés követelménye különleges aktualitást kap Jézus igéjében Isten királysága, azaz Isten királyi uralma közeli eljövetelé49