Kemény Lajos – Gyimesy Károly: Evangélikus templomok. Budapest 1944.
II. RÉSZ. A TEMPLOM ÉS A GYÜLEKEZET.
ségkiszolgáltatás túlnyomórészben a templomban történik. így a templombajárásodtól bizony függhet az üdvösséged is! Meg is kérdezem tőled; ha nem jársz templomba, hol hallgatod te az Igét, s hol élvezed az úrszentvacsoráját? — Nekem saját vallásom van. Nem járok a templomba! Remek! És te mindent magad csinálsz magadnak? A cipődet is, az órádat is, a borotvaszappanodat is, kenyeredet is, az egyszeregyet is? Uj írást is kitaláltál már magadnak, aminek segítségével önmagaddal levelezel? Saját nyelved is van, hogy csak magad érthesd meg magadat? Hát te nagyon tehetséges, nagyon ügyes vagy. Gratulálok a bálványkádhoz, amit házi használatra faragtál magadnak! Mert ez a te vallásod nem egyéb, mint leborulás sajátmagad kisszerű bálványa előtt. — Nem járok templombamert nem találom értelmét. Ezt sokan mondják, akik azt hiszik, hogy az ember Istennel szemben is megteheti, hogy csak annyira engedelmeskedik, amennyire értelmét látja. Isten parancsai azonban nem függenek attól, hogy értelmeseknek tartod-e őket vagy sem. Ha semmi »értelme« sincs, mégis templomba kell járni, mert ezt Isten parancsolta. Sokan mondják ezt azért is, mert nem tudják, miért is kell templomba járni. A templom Isten imádásának helye, a hálaadás helye, a lelkünk épülésének helye. Ha azt mondod, nincs értelme templomba járni, akkor tulajdonképpen azt mondod: nincs értelme az Isten imádásának, a hálaadásnak, a lelkem épülésének. Hát ahhoz mit szólnál, ha egyszer Isten nem találná értelmét, hogy veled törődjék s alkalmat adjon neked a hálaadásra? Különben biztos vagyok benne, hogy naponta ezer olyan dolgot csinálsz, aminek nincs »értelme«, mégis csinálod. Mert az jól esik neked. Vagy te olyan »okosan« élsz, hogy mindent csak akkor teszel, ha értelmét látod? Én nem merném ezt mondani magamról. Inkább mondd meg magyarul, úgy, ahogy gondolod: »Nincs belőle semmi hasznom«. így ugyan nem olyan szép a mondat, de legalább értjük egymást. Hát valóban. Nincs semmi haszon abból, ha templomba jársz. Legalábbis olyan haszon, amit az emberek általában annak neveznek. Pénzt, hatalmat, előrejutást nem jövedelmez. De nem »haszon« az, hogy ott Isten alkalmat ad a vele való találkozásra, hogy ott eléd rakja a világ minden kincsénél többet érő ajándékait, az igét és a szentségeket? Hol jutsz te a világon ilyen élményhez, ilyen ajándékokhoz? Mit használ az embernek, ha az egész világot megszerzi is, lelkében pedig kárt vall? — Én nem vétek senkinek, megvagyok magamnak. Menjenek templomba azok, akik bűnösök. Vezekeljenek! Hogy mered azt mondani, hogy nem vétesz senkinek? Csak azzal, hogy a családod hallja ezt az állásfoglalásodat s látják a gyermekeid, hogy nem mégy templomba, máris vétesz nekik. Tőled tanulják az Isten dolgainak semmibevételét. Különben meg kellene kérdezni pl. a feleségedet, az anyósodat, a hivatali alantasaidat, hogy valóban nem vétesz-e soha senkinek? És »meg vagy magadnak?^ Először is nem vagy magadban, mert emberek között vagy, akik téged keresztyén szeretettel körülvesznek s veled van az Isten, ha nem is veszed tudomásul. Ha Isten nem volna veled, már nem élnél s ha az emberek nem volnának veled, már beleőrültél volna a magányosságba. Ha pedig azt tartod, hogy a bűnösök menjenek templomba, akkor vasárnap rögtön menj el te is. Mert te is igazán az vagy. De nem vezekelni. A templomjárás nem vezeklés. Nem büntetés. Inkább nagy áldás, erős gyógyítóhely azoknak, akik megfáradtak és megterheltettek. — Menjenek a műveletlenek. Nekem olyan ostoba és értelmetlen dolognak tűnik az istentisztelet! Ne haragudj, ha megkérdezem: miben is vagy te olyan művelt? Elolvastál egy pár könyvet? Tudsz egy idegen nyelvet? Megszereztél egy diplomát? Ez az a nagy műveltség? Mit tudsz te többet az életről, a halálról, a világról, az emberről, az Istenről, a másvilágról, vagyis az ember legfontosabb kérdéseiről, mint a keresztyénség? Vagy mit gondolsz, Bornemisza Péter, Apáczai Csere János, Bod Péter, Bethlei* Gábor, Lorántffy Zsuzsanna, Kossuth Lajosa Bolyay Farkas, műveletlen fickók voltak, hogy kellett nekik az Isten háza? Vagy azt hiszed,, hogy a »műveletlenek« a templomban a műveltséget keresik? A templom nem egyetem, nem tudományos akadémia, nem könyvtár, nem műveltségadó intézmény. De a műveltek sem élhetnek nélküle. A templom nem művelteknek,, vagy műveletleneknek szól, hanem a bűnös embereknek. Vagy a művelt ember nem bűnös? — A templomba csak szokásból járnak az: emberek. Ez látszik abból is, hogy mindig ugyanazok vannak a templomban. Igen! A keresztyén ember valóban szokásból jár templomba. Szégyen az? Jézusról nem