Kemény Lajos – Gyimesy Károly: Evangélikus templomok. Budapest 1944.

I. RÉSZ. A TEMPLOM.

Az Úrvacsora szereztetése és a keresztre feszítés jelenetei az emailos kelyhen lapokon az Űrvacsora, a lábmosás és gecsemánei jelenet egy-egy képe. A kehely-cuppán az Űrvacsora jelenetét látjuk patkóalakú asztalnál, az asztalfőn középen gloriolában és fehér ruhában Jézus, míg a tanítványok sötét ruhában vannak. Barokkosan megfogalmazott jelenet. Jézus egyedül középen az asztalfőn ünnepélyes keretben. Jézus előtt az asztalközép különálló. Ez is ki akarja A lábmosás és levétel a keresztről az emailos kelyhen A gecsemánéi gyötrődés és a sírbatétel emelni az Űrvacsora jellegét és a kép christocentrikus megfogalmazását. Itt említjük meg, hogy az Űrvacsora igeszerű megfogalmazását és biblikus teológiai értelmét azzal is kiemeli, hogy közvetlenül az Űrvacsora alatt a noduson a keresztrefeszített Jézus áldozati halála van megjelenítve. A cuppa másik két emailképének egyikében a lábmosás jelenetét látjuk, míg a másik képen a gecsemánei jelenetet, Jézus imáját, a keserű poharat, az alvó tanítványokat és az angyalt a felhőben kereszttel, erős fényárban, amint a térdelő és imádkozó Jézust vigasztalja ós erősíti. A talp hat passiójelenetet foglal magában. Az első jeleneten Júdás csókját látjuk. Itt egy zászlón felírás van: SPQR., ami ennek a rövidítése: senatus populusque romanus. A zászlót a Jézust elfogó csapat hozza. A második jeleneten Jézus kigúnyolását látjuk. Itt is egy katonának a pajzsán a SPQR. felírást olvassuk. A harmadik jelenetben a megostoroztatást látjuk, a negyedik jelenetben a töviskoronáztatást hatalmas várkapu keretében. Az ötödik jelenetben a Golgota útját, amint Jézus a keresztettel elesik. Katonák lándzsás csapatának zászlaján a SPQR. felirat. A háttérben hatalmas vár. A hatodik képen a keresztrefeszítés jelenete van, az erős kínzás és a brutalitás van rajta kiemelve. A noduson három jelenet van: Jézus a kereszten. A kereszt alatt Mária, Mária Magdaléna és János állanak. János a keresztet átkarolja. A második jelenetben a keresztről való levételt látjuk. Jézus testét erős anatómiai ábrázolás jellemzi a kereszt kínszenvedésének ki-