Grünvalszky Károly: Az evangélikus vallástanítás célja tárgyi szempontból. Budapest [1943.]

ben fáradozott, a másik pedig egyrészt a módszer területén kutatott hasznosan, másrészt a kultúrák vallásos gyökereinek feltárásával szerzett vitathatatlan érdemeket. De akár az orthodoxiát, akár a felvilágosodást tekintjük, annak ellenére, hogy itt is, ott is különféle misztikus törekvésekkel találkozunk (ez megtalálható a pietizmusnál is), azt kell mondjuk, hogy elmélkedés, gondolkozás, következtetés, logikai okoskodás útján beszélnek Istenről, a megigazulásról és a megszentelésről, az élet. és halál titkairól, a halhatatlan lélekről, vagy általában az isteni kinyilatkoztatásról. Tanaik és meglátásaik tehát »nem az elsődleges vallásos élmény, a személyes, megrendítő tapasztalat közvetlen kiömlései, hanem a reflexió gyümölcsei, metafizikai ösztön termékei, világmagyarázatra, vagy erkölcsi tanításra törekszenek, nem pedig egy megrendítő lelki találkozás tükrözői egyszemélyes, élő hatalommal«, az Istennel, a Krisztussal. Ennek oka pedig, hogy egyik is, másik is rosszul kezeli a Bibliát; az ortliodoxia dogmákat keresgél benne, a felvilágosodás viszont egyszerűen emberi műnek látja. Másként áll azonban a dolog a pietizmusnál. Itt a Szentírás egyszerre centrális jelentőséget kap. Ezt több tényből is láthatjuk. A collegia pietatison kezdetben a vasárnapi prédikáció megbeszélésén kívül még egy sr más építőiratot is olvastak, de később kizárólag a templomban gyűltek össze és csak a Szentírást tanulmányozták. A Pia desideria hat pontja közül a legelső az igehirdetés alkalmait kívánja szaporítani, a Biblia behatóbb tanulmányozása céljából coll. pietatis létesítését javasolja iés házi istentisztelet tartására biztatja az édesapákat. A vallástanításban önálló hely biztosíttatik a bibliai történeteknek és Francke a kátéigazságok megértetését isbibliai történetek bevonásával akarja megalapozni. Mindez nem maradhatott hatás nélkül, hiszen az Ige sosem! tér vissza üresen. A pietisták pedig nem tant kerestek a Szentírásban, mint az orthodoxok és nemcsak egy könyvet láttak benne, mint a felvilágosultak, hanem Isten Igéjeként' kutatták szomjas lélekkel. Azonkívül határozottan arra törekedtek, hogy életformáló hatalommá* legyen körük! en az Ige, istenes élményre áhítoztak. Már 36