Grünvalszky Károly: Az evangélikus vallástanítás célja tárgyi szempontból. Budapest [1943.]
között mondvacsinált ellentétet. Mert igaza van Theodor Heckelnek, 1 7 amikor azt követeli, hogy »die evangelis: li0 rJ heologie muss aus ihrem eigenen Auftrag die ihr gemäßen Grundsätze und Formen der Erziehungslehre schaffen. Ihr liegt es ob, von der ilir befohlenen Sache aus eine arteigene Pädagogik und Methodik zu bilden ... die Methodik de\s evangelischen Religionsunterrichts isi streng nach dem Anspruch der Sache zu bilden.« Amit tehát elvetünk a lényeg szempontjából, elvetjük a módszer szempontjából is; amit megtartunk a módszer szempontjából, megtartjuk a lényeg szempontjából is. Ha az egyik oldalon teljesen negatív álláspontra helyezkedünk valamivel szemben, akkor ugyanezt kell tennünk a másik oldalon is; ha pedig részlegesen vetünk el, vagy tartunk meg valamit, akkor a lényeg, meg a módszer szempontjából is azonosan kell cselekednünk. Nem lehet pl. a lényeg tekintetéten teljesen megtagadni a kultúrát, az emberit, s a módszer irányában mégis elfogadni és segítségül venni belőle valamit. Csak egyformán lehet eljárni. Ezért szerintünk, a hivő megismerésre törekvő vallástanítás nemcsak módszerében, hanem már lényegében igényt támaszt az értelemmel szemben és a hit szolgálatába állítja. Csak egy esetben mond néki ellent, de ickkor élesen szembeszáll vele 1 8 és elveti magától, —• 1 7 Th. Heckel: Zur Methodik des ev. Religionsunterricht. München, 1930. 15. ,és 27. 1. 1 8 Radikális megoldást ajánl ebben a tekintetben és ezt a vallástanár jogává és kötelességévé teszi Martin Rang is: U. o. 24. 1.: Wir bezeichneten es als eine Voraussetzung des christlichen Religionsunterrichtes, dass der Schüler gewillt sei, Gottes Wort als ein Wort der Autorität zu hören. Diese Voraussetzung liegt ausserhalb unserer Bemühung und Verantwortung als Lehrer, weshalb der Lehrer Recht und Pflicht hat, Schüler, die offensichtlich gegen diese Voraussetzung Verstössen, auszuschliesen. Die Entscheidung, die wir dem Schüler und seinen Eltern damit zuschieden, liegt nich in, sondern vor unserem Unterricht, was natürlich nicht ausschliesst, dass wir diese Entscheidung ihnen notfalls zu wiederholten Malen ins Gedächtnis zurückrufen. Wir 22
