Urbán Ernő: Krisztus keresztje. Budapest–Sopron 1941.

tájban ül össze a bari-i zsinat is, 1098-ban, ahol a nyugati és keleti egyházi vezetők tárgyaltak a szakadás megszünteté­séről. Itt is Anselmusnak kellett helytállnia az igazság védel­mezésében és érvényesítésében. Ö fejti ki a Szentlélekről szóló helyes keresztyén felfogást, a római és a görög egyház egyik leghevesebben vitatott ütköző kérdését. A megegyezés az evan­gélium üzenetének eltérő megértése miatt nem sikerült, de Anselmusnak köszönhető, hogy a taktikai és az egyházpolitikai meggondolásokon az igazság győzedelmeskedett. Ezen a moz­galmas, sőt viharos nyáron fejezi be könyvét egy Capua mel­letti kis várkastélyban, Sclavia-ban. Kis terjedelmű, két rövid részből álló, de nagyjelentőségű, szinte korszakalkotó munká­ját, levél kíséretében, a pápának ajánlja. *) A Cur Deus homo nem tudományos törekvésből támadt, hanem gyakorlati szükségből. Nem is várhatunk és nem is találhatunk tehát benne kerekded, zárt gondolat-rendszert. 2 ) Anselmus maga is megvallja, hogy kénytelen volt kiadni köny­vét, mielőtt teljesen elkészült volna vele. 3 ) Életének hányatott­!) Epistula ad Urbanum. Ezt Gerberon tévesen az Epistula de inearnatione Verbi irat előtt hozza, amelyet De Fide Trinitatis címmel lát el. Migne is osztozik ebben a tévedésben. Lásd: Allers Rudolf: Anselm 630. I. 2) A legellentétesebben ítélik meg a CDh szerkezetét. Nagy Béla Harnack Adolf nyomán ügyetlennek mondja a könyv elrendezését. Anselmus satisfactio-elmélete 101. A szabadszellemű irányzat hiányolja a rendszert. Viszont Victor János Funke Bernhard nyomán egy­másra épülő levezetések láncolatának, egyetlen nagyszerű következtetésnek látja. Anselmus realizmusa 23. 1. A skolasztikához közel állók a későbbi nagy rendszerek előfutárát keresik benne. — Ebben az esetben azonban az igazság a középen van. 3) Opus subditum propter quosdam, qui, antequam perfectum et exquisitum esset, primas partes eins me nesciente sibi transcribebant, jestinantius, quam mihi opportunum esset, ac ideo brevius, quam véle­lem, sum coactus, ut pottti, consummare. „In magna cordis tribulatione" írja könyvét. A Cur Deus homo idézetei mind, valamint a Florilegium Patristicum kiadványai Schmidt F. S. kiadásából valók. Rövidítése: Sch. Először jön a Cur Deus homo-nál a könyv és fejezet szám: pl. I, 21.; azután a Schmidt-kiadás lapszáma és a sor megjelölése: Sch. 32, 15. A Migne-kiadás jele: MSL. Kötetszám és lap; pl. 158, 462. A fenti két idézet: Praefatio. Sch. 1, 1.

Next

/
Thumbnails
Contents