Szilády Jenő: A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711. Budapest 1939.
XVII. SZÁZAD. - 3. Az imádságok és elmélkedések irodalma
Loebryn könyvecskéje 1675-ben második kiadásban is megjelent Zsolnán, változatlan tartalommal. Az általam látott példány Tranovskynak 1620-ban Olmützben sajtó alá rendezett Ágostai Hitvallásával van egybekötve. 50 * Luca András »Dialogus Theologicus«-a 51 nem egyéb, mint az Istennek és a keresztyén embernek szentírási idézetekben való dialógusa 4 fejezetben. A dialógusokhoz 3 rövid reggeli, 1 esti és 1 hosszabb verses imádság járul »Buzgo imádság az Űr Jézus Krisztushoz« címen. Ezután 3 a Citharából ismert ének következik: »Lelkem vőlegénye lett az én Uram« (468.), »Mindenfelöl kernenyen« (551.), »Nem kell szívem elcsüggedned« (603.). Nem ismeretes Comenius »Mindennapi keresztyén imádságok...« című művének őrzési helye sem. Címét a Magyar Könyvszemle 1889, 227. Jungmann alapján adja: »Comenius Johannes Arnos. Kazdodennj Modlitby Kfestanské z Pjsem svatych od J. A. Kom. wzdélané i a premysslowánim rannjm a wecernjm... V Presspurku u Jana Schauffa. 1665, 8 r., 264. 1.« Itt említjük meg Pilarik István »Sors Pilarikiana« című verses művét is. Pilárik István, akit atyjától és fiától való megkülönböztetés céljából II. Pilárik Istvánnak neveznek, a töröktől és az ellenreformáció idején elszenvedett üldöztetések között, 1639. évtől kezdődőleg 1678-ban bekövetkezett haláláig 7 gyülekezetben lelkészkedett. Török fogságának elszenvedése után rövid ideig Szenicen volt lelkész, azután Boroszlóba, majd Zittauba menekült s végül Neu-Salzában telepedett le. Amikor a török 1663-ban Pozsonyt, Nyitrát és Trencsent végigpusztítva, egészen a morva határig nyomult, RMK. II. 1375/a.) »i 2\>v @e<a Dialógus Theologicus to gest: Ljbezné a rozkosné Cyrkwe z Pánem Bohém rozmluwáni, slow potesitedlnych a spasitedlnych plné ... Andreas Lucae 1663. W Lewocj v ^Wawrlnce Brewera. — M. Nemz. Múz. RMK. II. Í012.
