Schulek Tibor: Bornemisza Péter 1535–1584. A XVI. századi magyar művelődés és lelkiség történetéből. Sopron–Budapest–Győr 1939. (A Keresztyén Igazság könyvtára)

I I . R É S Z . - VII. TANÚ.

fegyveréről értekezik és arról, hogy az utóbbi tartozik az előbbit támogatni: Annak okáért, inkább akarnáják, hogy a török bírná és parancsolna, hogy nem mint azok, kik Istent és az igazságot szeretik. E várasbanis hallottunk némelyektűi ilyen szót, hogy még az Isten a török által hozza ide be az evangéliomi tudományt. (Mert ük az ő hazugságokat evangéliumi tudománynak nevezik.) Csak hogy nyilván nem merik mondani, de meg jelentik azért, hogy oly igen nem szeretik a keresztyén fejedelmet, miért hogy tiszti szerént oltalmazza az anyaszentegyházat, hogy kívánáják, hogy nem ez, hanem az ördögnek eszköze, a török bírnája űket, tudván, hogy az alatt szabadon igethetnének minden tévelygésnek után. (Teiegdi: P. II. 815.) S hogy ez nem volt csak szóbeszéd, hanem annyira ment, hogy — bizonyára főleg áros népek — kivándoroltak török hódoltsági városokba, ahol legalább a lelki zaklatástól mentesültek, arra megint TELEGDI a tanú. — Indokolásul az őt anynyira jellemző és lelki nagyságát tükröző önvádat hozza fel, hogy egyháza papsága nem tudja az erőszak fegyverein felül a belső erő fegyvereivel önkéntes hódolásra bírni őket: Hányan szöknek naponként az törökök közé mi tülünk, meg botránkozván álnokságinkban, csalárdságinkban, egymás ellen való gyűlölséginkben, sok kiíönb-kilönb féle gonoszságinkban és tisztátalanságinkban. És ki leg gonoszb és ártalmasb dolog, fő képpen mi egyházi emberek adunk okot az botránkozásoknak. Mert olyatánok vagyunk, mint amaz, kinek Szent Pál imígyen szól: Te egyebeket tanétasz s temagadat nem tanétod. Azt prédikálod, hogy senki ne lopjon, de te lopsz. Hogy senki ne paráználkodjék, de te paráználkodol; utálod a bálványokat és szentségtörő vagy. Dicsekedel az törvénybe és a törvénynek meg szegesével az Istent tiszteletlenséggel illeted, mert az Istennek neve káromoltatik ti miattatok az pogányok között. (Telegdi: P. 1.282.) Érdekes egyébként, hogy nemcsak Bornemisza, hanem még TELEGDI is számon tartja olykor a maga javára a török világnak közömbösségét a keresztyének vallási harcaival szemben. Még az törökök közülis támaszta minekünk táplálókat, ha látná ja szükségünket rejá és úgy sem hadna meg fogyatkoznunk. Kit mégis kezdett immár cselekedni. Mert az szerzetes jámbor barátoknak, (kiket az hittűi szakadtak Erdélyből és