Schulek Tibor: Bornemisza Péter 1535–1584. A XVI. századi magyar művelődés és lelkiség történetéből. Sopron–Budapest–Győr 1939. (A Keresztyén Igazság könyvtára)

I I . R É S Z . - VI.THEOLÓGUS

dotta el mind útjában, erdőkbe, mezőkben, kocsijában, házában, sok édes vigasztalására. (Fol.P.CCCXL(x)III.l.) A nagy reformátor alakja bíztatóan mindig szeme előtt lebeg saját küzdelmeiben is. Vannak mostis erős hitűek, de teljes ép hitű senki nincs. Mint erős hiti volt Luther Mártonnak, midőn az egész világnak fejedelmi ellen ki kiáltaná az antikrisztus pápa komplárságit, bölcsőit, bálványozásit és sok ezer hamisságit, — ki noha igen erős és nagy fejedelem volna és ez világnak nagyobb részét magához hódoltatta volna, de mind az által Luthernek semmi képpen ellene nem állhatott mind ez mai napigis, noha mind hazugságval, mind erő hatalommal száz ezerkép mesterkednék minden hivével egyetembe és Luciferrel. Ösztönösen a maga küldetésére is gondolva, azonnal így folytatja: Mostis sokan nagy erős hitvei szembe szöknek vele, mind tanyítással, mind könyvek ki nyomtatásával, csak apró emberkékis, — és véghöz viszik, noha nagy fejedelmek, császárok, papok, éjjel-nappal erővel, álnokságval ellenek rohannak. (Fol. P. DCXLIXb.l.) Igen gyakran történik Lutherről említés, mind életének egyik-másik mozzanatáról, mind tanításáról, jelentőségéről. (P. IV.746.1., Fol.P.CCCLVIL, CCCCLXVIIb., CCCCXLIIIb.stb.l.) Melanchthonról félannyi se, és feleségének kardosságán kívül tisztán csak doktrínáiról,

1 Kálvinról viszont alig féltucatszor hallunk, többnyire úrvacsora-tanáról. (Két ízben latin idézetet is kapunk tőle.)

2 A többi svájci reformátor közül, Bucer Márton kivételével, akinek predestinációs tanát támadta, egyetlen egyről sem emlékezik. Lutheránus. Az eddig elmondottak alapján végleg tisztázottnak tekinthető, hogy Bornemisza a reformációnak sem zürichi, sem genfi irányához nem tartozott, hanem a wittenbergihez. — Az alábbiakban még arra kell kísérletet tenni, hogy megállapítsuk, vaj1 Loci Communesét ajánlja egyebek írásaival együtt ágendájának elején katekézistartásra. 2 Post. III. 133 1. Fol. Post. CCI1I. sköv., CCLllb. Az egyik két oldalas idézet I. Cor. 7.-ben erről: Jobb megházasodni, mint égni. Post. IV. 740. 1.