Sólyom Jenő: Luther és Magyarország. A reformátor kapcsolata hazánkkal haláláig. Budapest 1933. (A Luther Társaság kiadványai. Új sorozat XII. Luther-tanulmányok II.)
III .A KIRÁLYI UDVAR ÉS ORSZÁGGYŰLÉS.
sorozzuk-e. Mert például az 1527 május 23-án Kassáról írt levelét nem lehet döntő érvül felhozni lutheri iránya mellett. Panaszkodása: ismeretes, hogy mily kevéssé halad előre Magyarországon az evangéliom ügye, érthető volna erasmusi érzületéből is. 91 ) De az szintén lehet, hogy gondolkodásában, kegyességében Luther tanítása szerint volt az evangéliom híve és csak hiú vágyból tartotta fenn az érintkezést Erasmusszal, azért, hogy büszkélkedjék barátságával. Mindenesetre az ő buzdítására ajánlja Erasmus Máriának a Keresztyén Özvegyasszonyról írt munkáját. 92 ) Amikor Henckel bíztatja a nagy humanistát, hogy ajánljon egy könyvet úrnőjének, úgy jellemzi Máriát, mint aki nagyon buzgó tisztelője, könyveinek hűséges olvasója s általában mindig olvas, tanít és tanul. 93 ) Ha egy vonalábrával akarnók szemléltetni Mária királyné vallási magatartásának változásait, akkor az 1530-i ágostai tartózkodását és állásfoglalását jelölhetnénk meg a Lutherhez hajlás legmagasabb pontjának Melanchthon ez év július 10-én azt írta Luthernek, hogy Mária igyekszik bátyját csillapítani. 94 ) Más tudósítás szerint azzal is inti testvérét: lássa meg, miként járt férje az evangélikusok üldözése miatt. 95 ) Spalatin naplója megerősíti ez értesülést. 96 ) Jonas Justus szintén úgy ír róla Luthernek, hogy Mária az ő híve; úgy nyilatkozott, hogy a lelkiismeret dolgában csak Isten beszéde a bíró felette; testvérei Luther eretnek tanításának megtagadását kívánták tőle, de erre azt mondta, hogy Krisztusát meg nem tagadja; s egy alkalommal a szász választófejedelmet — tehát Luther pártfogóját — nagy tisztelettel köszöntötte. 97 ) A királyné azonban csak udvari papjának, Henckel Jánosnak közvetítésével érintkezhetett az evangélikusokkal. Ágostában Henckel is egészen határozottan evangélikusnak mutatkozott. A gyűlés egész idejére megtiltották az igehirdetést az ágostai templomokban; Henckelnek is, jóllehet a királyné kérte, hogy engedjék meg neki. 98 ) De talán csak politikai érdekből igyekezett békítőként működni a gyűlés két pártja között? Nem. A Szentíráshoz ragaszkodásán kívül vallási érdeklődését abban az öt pontban is megmutatta, amelyben az úrvacsora vételéről kérdezte meg az evangélikus teológusokat. Az öt pont az úr91 ) ETE 1, 325. Hess János boroszlói plébánoshoz. Pálam est, quam parum prospere procedat in Hungária negotium evangeliicum etc. 92 ) ETE 1, 393. 437. 493. ) ETE 1, 393k. **) E 8, 96. 95 ) E 8, 97. j. 96 ) E 8, 153. fl7 j E 17, 259. (1530 jűl. 13.), 17, 265 (júl. 28). 9S ) E 8, 153.
