Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.
I. A reformáció története a Szepességen
A prépost Moller heves kifakadására röviden csak annyit válaszolt, hogy ő megadta a malompatakiaknak a jogot a papválasztásra, de nem mondotta ki névszerint, hogy Leudischert válasszák meg- Moller Gy. a prépostnak ezen kitérő válaszára jun. hó 12-én felel és felsorolja Leudischernek egész bűnlajstromát és „pestifer et haereficus"-nak bélyegezve őt, bitófára i érettnek tekinti. Sajnálkozik azon, hogy Kaczianer J, nem végeztette ki, így legalább nem ronthatta volna meg tévtanaival a népet, nem ásta volna alá a papság tekintélyét s nem gyalázhatta volna meg az egyházat. Alattomosnak, hazugnak és önzőnek nevezi Leudischert, akinek nincsenek nemesebb céljai, hanem csak anyagi előnyét nézi mindenkor. Követeli ennek a hírhedt gonosztevőnek azonnali elmozdítását, hogy a rend és békesség visszatérjen az izgalmaktól feldúlt fraternitásba. 86 ) A prépost kényelmetlen helyzetében csak annyit válaszolhatott az esperesnek, hogy Leudischer tévtanainak hirdetésére nem kapott tőle engedélyt. Helyzete valóban nehéz volt, mivel Leudíschert hatalmas pártfogói miatt elmozdítani nem lehetett, másfelől meg az esperes támadta meg őt napról-napra erősebben. Közben Leudischer Gy. Bornemisza M. várkapitányban újabb hatalmas pártfogót nyert. Bornemisza felkérte Horváth J. szepesi prépostot és Moller Gy.-t, a fraternitás esperesét hogy Leudischer ügyét tárgyalják nagyobb türelemmel, higgadtsággal és tárgyilagossággal. Hiszen Leudischer Gy. nem új tant hirdet, hanem a tiszta kereszténységet, a tiszta evangéliumot, amelyet Krisztus és az apostolok prédikáltak nekünk. Leudischer nem vílágjavító, sem újjákeresztelő és tanai nem károsak az egyház tisztaságára. Nem azonosíthatja magát azokkal, akik Isten igéjének e becsületes szószólóját elűzni óhajtják, sőt ellenkezőleg védelemben és igazságos pártfogásban kell őt részesítenie, hogy Isten igéje napról-napra jobban a szívekbe vésődjék és nemes gyümölcsöket teremjen. 87 Moller Gy. esperes erős meggyőződésén Bornemisza közbelépése mit sem változtatott, sem pedig Leudischer nehéz, szorongatott helyzetén. Sőt Moller most még erőteljesebb hangon 89 ) u. o. 317. 1. 87 ) Hic nullám aliam novam doctrínam vei inventionis genus intellego, praeter Evangelicam et Christianam atque sanam doctrinam nec potest homo Evangelícus. (u. o. 319. 1.)
