Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.
I. A reformáció története a Szepességen
Leudíschert egy évre bízta meg a leibiczí egyház vezetésével. 61 ) .Reá nézve meglehetősen mindegy volt, hogy milyen tanokat hirdetett Leudischer, hiszen ő a vallás dolgaival legkevesebbet törődött. Sőt, hogy milyen keveset foglalkozott az egyház belső életével, azt mutatja az a körülmény ís, hogy midőn 1543-ban Malompatakon a papi állásra Leudíschert hívták meg Toporczról, ahol akkor működött, a prépost újból megadta beleegyezését az állás elfoglalásához, mivel Pauschner szepesi várkapitány 12 aranyat ígért neki érte. Miután pedig a fraternítás papjai tényleg adtak ugyanannyit a prépostnak az ellenkező eljárásért, ő egyelőre kétszínű magatartást tanúsított, úgy, hogy Leudischer inkább lemondott malompatakí állásáról és Toporczon maradt. Tehát nem az igazi vallási meggyőződés döntötte el a hitélet legfontosabb ügyeit, hanem a pénz, mely akkor becsületet, vallásos érzést, mindent pótolhat. A prépost igazi világfi, aki szereti a kényelmes, uri életet, a fényűzést s azonfelül még hódol az érzékiségnek ís. Könynyelmű és ledér, aki sernmibe sem veszi az egyházi tilalmakat s böjt idején is bárányhust eszik. 62 ) A coelibatust sem vetteszigorúan, mert, mint a renaissance igazi gyermeke, módfelett érzéki ember volt. Saját inasa tanúsága szerint állandóan 8—9 kéjhölgyet tartott, akiket azután időről-időre férjhezadott, nagy hozományt biztosítva nekik. 63 ) Nedeci várában meg egyenesen büszkélkedve mutogatja a fogságba vetett papoknak Orbán nevü fiát. Kijelenti, hogy nem türí a házasságtörést és nem engedheti meg. hogy a papok a szakácsnékkal hitvestársi viszonyban éljenek, hanem elnézi, ha fiatal leányt kitartanak. 64 ) így öl ) u.-c. 295. 1. 8S Í u. o. 202. 1. 03 ) Inte.rrogavi quendam Servitorem ejus: mi fráter, quomodo tarnen tantam consumit pecuniam et annos proventus, cum nunquam habet pecuniam, sed semper conqueritur. Respondít: Charissíme Domine, quomodo non consumeret, cum tot habet meretrices 8 vei novem semel, et Ulis cogit dare, et aliquis tradit maritis, ut vivant in matrimonio, et interim alias subordinat sibi, cum quibus consumit. (u. b. 204. 1.) 64 ) In arce Dunawitz coram fratribus, quos captivos 1538. dixit: Ir Pfaffen vorberget Ewer Kynder; ich vorberge meyne nicht: secht, demonstrans eum puerum, filium suum Urbánum. Ich will nicht gestattenn Ebrecherey von euch, oder das eyner eyn Elithe bey ym haben soll zwr Köchenn. Sunder so ym yemant eyn jong Meydleyn helt, kann ich leyden. Denn ich hab selber eyn Balken Im Oge, wie kann ich eyn andern eyn slobleyn rausnemen. (u. o. 251. 1.)
