Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.

II. Az ellenreformáció kísérletei és győzelemre jutása a Szepességen

kedelmét. Hasonló károsodástól féltek a nemesek ís. 0 ) A kas­saiak, akik az árúmegállító jog miatt hadilábon állottak a lőcseiekkel, szívesen látták volna Lőcse megrendszabályozását és azon mesterkedtek, hogy a bártfaíak és kisszebeníek ne támogassák a lőcseiek ügyét Forgách M. főkapitánynál. A lőcseiek azonban annál kitartóbban képviselték lelkészük ügyét a főkapitánynál, akit arra kértek, hogy vonassa vissza a kiközösítést, amely mélyen sérti a XXIV szepesi városi frater­nitásnak a királytól és nádortól kapott kiváltságlevelekben biz­tosított jogait, 7 ) A főkapitány hűvösen fogadta a lőcsei követséget és fel­háborodásának adott kifejezést afelett, hogy az új vallás prédi­kátorai esztelen tanaikkal csak terjesztik az erkölcstelenséget és előmozdítják a gyilkosságokat, házasságtöréseket, lopáso­kat s a házasságkötést sem tekintik többé komoly és szent dolognak, A lőcsei követek azzal védekeztek a főkapitánnyal szemben, hogy a közerkölcsök sülyedéséért és egyes helyeken észlelhető léha életmódért nem vonható Zabler P,, Lőcse vá­rosának lelkésze felelősségre, amennyiben annak mint super­intendensnek felügyeleti joga csak az öt sz. kír, város egyhá­zaira szorítkozik, A szepesváraljai válási és esketési esetből kifolyólag a főkapitány véleménye szerint Zabler P. túllépte jogkörét és súlyos hibát követett el és ezért azt tanácsolta a lőcseieknek, hogy keressék a püspökkel és préposttal való kibékülésnek a módját, A lőcseiek nem zárkóztak el a barát­ságos megegyezés elől, de szilárdan követelték a magyar királyoktól nyert kiváltságaik és jogaik tiszteletben tartását, de ezen feltételek mellett a főkapitány megtagadta a közve­títői szerepet, A követek erre az akkortájban Eperjesre érke­zett királyi bízottsághoz fordultak, mely az erdélyi fejedelem követeivel óhajtott tárgyalásokba bocsátkozni, Sennyey István die Iudícíi, Ite maledicti ín ignem aeternum, qui paratus est Diabolo et an­gelís eius, ubi vermis eorum non morietur, nec ignis extinquetur. Et sicut candela haec de maribus meís ejecta extinquitur, sic opera eorum et animae eorum in foetore baratri extinquantur, nisi reddant, quod furati sunt iníra certum terminum. Dicant omnes: Amen. Postea cantabítur Media vita in morte, (Miscellanea Tom. I. 75. 1. és Scholtz i. m, 265—267, 1.) 6 ) Comitatum Illustrissimum intelligere probe, qüod haec persecutio et excommunicatio non solum in nos 24 Regales, sed et alios et quidem Dominos Nobíles redundare videntur. (Matr, Goltz. 551. 1.) 7 ) u. o. 552. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents