Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.
I. A reformáció története a Szepességen
mert mikor 1605-ben ismét új szervezetet kap a fraternitás, a revideálást végző Goltz 15 ) sokat merített az 1298-iki szabályzatból. Míg az 1278-iki egyezség a fraternitás jogi és anyagi viszonyait rendezi, addig az újjászervezés mindenek felett a vallásos és erkölcsi élet szabályozását tekinti feladatának. Kimondja, hogy a társulat tagja csak feddhetlen életű plébános, lehet és körülírja a felvétel módját, 16 ) továbbá részletesen előírja, hogy a fraternitás papjai gyülekezéseik alkalmával miféle ájtatosságokat és istentiszteleteket tartsanak. 17 ) Megszabja, hogy az ilyen gyűléseket követő ebédeken hány étel 18 ) stb. lehet, nehogy azok lakmározássá, dőzsöléssé,. fajuljanak. Abból a tényből, hogy az uj szabályzat még betiltja, hogy a vendégeket ilyenkor táncosok, jósok, bűvészek mulattassák, arra kell következtetnünk, hogy a megelőző időkben ilyesmi a papi ebédeken szokásban volt és nem volt felesleges az az előírás sem, hogy az étkezés alatt a felolvasott vallásos elmélkedésekben gyönyörködjék csendben a gyülekezet. 19 ) Nagy gondja van az új szabályzatnak arra, hogy a lelkészek mindenütt tisztességes viselkedést tanúsítsanak, senkit meg ne botránkoztassanak illetlen vagy becstelen tettel és ha ilyesmi mégis előfordulna, szigorú eljárást indít a vétkes ellen. 20 ) Betiltja azt is, hogy a fraternitás tagja nyerészkedő szerencsejátékban részt vegyen, „ami szeretetlenségre és kapzsiságra vezetne, 21 ) mely intézkedésekből kitűnik, hogy milyen helyesen fogták fel az újjászervezők a papi állás méltóságát és ennek emelésére milyen alkalmas eszközöket találtak. Csakhamar belátta az egyház, hogy a XXIV. reg. par. fraternitás néki jó szolgálatot tesz azzal, hogy a Szepesség íelké15 ) Matricula Goltziana 1—8. 1. Az eredeti kézirat a szepesi káptalan magán-, másolata pedig a XIII. szepesi városi ev. egyháziiegye levéltárában (Igló) van. A másolatot az esperesség megbízásából összehasonlítottam a szepeshelyí káptalanban az eredetivel és kisebb toll- és nyelvtani hibáktól eltekintve, teljesen megegyezőnek találtam, 16 ) u. o, XIV, és XV, pont, A szabályzatot Hradszky J, i, m. 53—56, 1. lásd még dr, Pirhalla í, m, 149. 1. 17 ) u. o. XVII., XXIII., XXIV. 18 ) u. o. XVI. «) u. o. XVII. 2 °) u. o. XIX., XXI., XXII. 21 ) u. o. XX. Nam ín talibus ludis integritás deest charitatis, avaritias adest sitis. . . .
