Podmaniczky Pál: A keresztyén istentisztelet lényege valláspsychologiai és dogmatikai alapon kifejtve. Pozsony [1916.]
36 minden egyes hatása közösségteremtő tényező. Mivel egy a Krisztus, közös a hit, a bűnbánat, a istenszeretet, a reménység. S mivel e hatások a kegyelem által való kielégülés folyton megismétlődő űjraátéléséből táplálkoznak, a ker. kultikus közösség nem ideiglenes, nem esetleges, hanem állandó. Ez a tény különösen fontos számunkra. Ha az Isten akaratával való egygyé levés és ennek újra meg újra való átélése nem volna lehetséges, a ker. gyülekezet, mint a Krisztusban váltságvágyukat kielégítettek gyülekezete érthetetlen psychologiai jelenség lenne. Feladatunk valláspsychologiai részét megoldottuk. A ker. kultusz hatása alatt új tudatközéppont áll elő. A Krisztusra irányított, kielégülést, vagy a kielégülés újraátélését kívánó vágy helyét az a bizonyosság foglalja el, hogy a Krisztus kegyelme által megtörtént az Istennel való egyesülés. A vágy kielégült. Az új tudatközéppont a Krisztus által való megváltottság bizonyossága. Mindezek alapján megállapíthatjuk tehát: a ker. tudat szerint a ker. kultusz lényege az Istennel való egységnek a Krisztus kegyelmében gyökerező lehetősége. III. Ha a ker. kultusz lényegét dogmatikai alapon akarjuk meghatározni, a dogmatikai megfigyelés menetét kell követnünk. Tekintetünket mindenek előtt az emberre kell irányítanunk. Itt fogjuk megérteni, hogy miért kell a Krisztus felé fordulnunk. Az ember megismerése szükségessé teszi a Krisztusnak és a Krisztus művének a megismerését. A Krisztus megismerése végre elvezet bennünket a Krisztus gyülekezetéhez, az egyházhoz, a hova eleve utal ugyan bennünket feladatunk, de a hova csak az embernek és a Krisztusnak megösmerésén át juthatunk el. Itt a Krisztus kegyelmét közvetítő eszközök, maga az eszközök közvetítette kegyelem s a kegyelem hatásai fognak bennünket foglalkoztatni. Végül vizsgálat alá kell vennünk a ker. gyülekezet reménységét is 1. Természetesen mindenütt a kultusz kérdése fogja irányítani vizsgálódásainkat. Mi az, a mi az embert kultuszra indítja? Mi az, a mi a kultuszt megakadályozza? Mi a jelentősége a Krisztus művének a kultusz szempontjából? Melyek a Krisztus gyülekezete kultuszának a Krisztus rendelte alkotó elemei? Mit állapíthatunk meg a kegyelemből, a kegyelem hatásaiból a kultuszra nézve? A ker. reménység és a ker. kultusz milyen viszonyban vannak egymással 2? 1 A resz mindig az egész szemmel tartására késztet. Mivel feladatunk a ker. dogmának egy részletére vonatkozik, itt, a reszletnél is ugyanazt a módszert kell követnünk, mint az egésznél. A megfigyelés menetének helyességére nézve 1. Schlatter: Das Christi. Dogma. 15., 300. o ; u. a. Briefe über d. Christi. Dogma. 10., 40. o. 2 A vizsgálódásainkban követett módszer s a vele eddig feldolgozott anyag lehetővé teszik számunkra dogmatikai fejtegttéseink jelentékeny egyszerűsítését. Mivel a dogmatikai vizsgálódásnak az exegesis és a dogma-