Sörös Béla: A magyar liturgia története I. A keresztyénség behozatalától a XVI. sz. végéig (Budapest, 1904)
II. Rész. A magyar liturgia története a reformáczió századában 1526–1600 - I. szakasz: A protestáns egyházak szertartásai - 34. §. A ketekhizáció
A borsocl-gömör-kishonti czikkek meghagyják, hogy az egyházban a gyermekekről és ifjakról gondoskodni kell. Azért a káténak apostoli hitformának, úri imádságnak és tízparancsolatnak, összevont és rövid magyarázását fenn kell tartani, a nyilvános gyülekezésben a szokott órákon és időben elő kell adni az egyházakban. Elsőben Batizi, azután Siderius kátéját kell tanítani. A herczegszolősi kánonok és az ezeket követő Reczés-féle sopronmegyei artikulusok egyértelműleg és ugyanazon szavakkal azt írják elő, hogy a szent dolgokra a keresztyének inkább reászokhassanak és az igaz tudományban naponként öregbülhessenek : azt akarjuk, hogy minden tanító nemcsak prédikáljon, hanem a gyermecskéket is a keresztyénségnek fundamentomára tanítsák, miképpen a régi szent atyák cselekedtenek az ecclesiában. Ezek a hivatalos rendelkezések már az egyes helyeken meghonosult katechizálások után hozattak. A kik e kornak lelkipásztorai közül külföldön megfordultak, azok mind látták azt, hogy mily nagy gondot fordítottak ott a jövő nemzedék megnyerésére, a gyermekek lelkiismeretes tanítására. A mieink is megértették, hogy a kié az ifjúság, azé a jövő. E czélból ők is készítettek tankönyveket arra a mintára, a melyet odakint láttak. Luther régóta katekhizált a wittenbergi parochialis egyházban. Már 1518-ban (De Decalogo et sacra Domini coena), majd 1520-ban latinul írt : „De Decalogo Symbolo et Oratione dominica" czímű munkájában gondoskodott róla. 1529-ben pedig kiadta két katekhizmusát, a nagyobbat a tanítók, a kisebbet a tanulók számára. Utána még Melanchton ós Brentz János adtak kátét híveik kezébe. Lavater ez irányban azt írja : Singulis diebus Saturni, hora tertia ad vesperam, Catechista in primo templo, pueros ex omnibus Scholis, Latinis et Germanicis a Praeceptoribus eo deductos, docet primaria capita Christianae religionis, Decalogum, Orationem dominicam, Symbolum Apostolomul, et brevem summám de Sacramentis. Quod si aliquo usque in Catechismo progressis fuerit, die dominico hora tertia pomeridiana, a pueris (quorum nomina in scheda 14*
