Sztehlo Kornél: Felolvasások I. Modernismus és protestantismus. II. A jövő vallása (Budapest, 1909)

A jövő vallása

32 A monismus szerint nincs a világtól külön létező Isten, az Isten és a világ azonos. Az egész mindenséget (Kos­mos,) mely idő és tér szerint örökkévaló és végtelen, egy nagy törvény uralja, a Substanztörvény, A magyarban nem találunk a Substanz fogalomnak megfelelő kifejezést, az anyag kifejezés nem öleli fel fogalmát, mert az anyag (materié) a holt tárgy, amely Subslanzként jelenik meg, ha a benne lévő és vele elválaszthatatlanul összekötött erőt (enerzsia) hozzágondoljuk. Az anyag és az erő tehát együtt alkotja a Substanzot, amelyet, hogy magyar nevet adjunk néki létanijagnak fogunk nevezni. Ezen létanyag folyton mozog, átalakul és fejlődik, de örökké volt és örökké fennmarad. Haeckl ennek a létanyagnak még egy tulajdonságát fedezte fel, amely nélkül a létanyagnak bizo­nyos irányban való fejlődése érthetetlen, ez az érzés. Szerinte tehát az anyag, az enerzsia és az érzés együtt alkotják a létanyagot és miután a létanyagnak a létanyag­törvény szerint való fejlődése és működése oka minden létnek, ezt fogadja el Istennek. A monismus tehát lénye­gében pantheismus, amelyről Schoppenhauer azt mondja, hogy voltaképen nem egyébb, mint udvarias atheismus. A lényege ennek a monisztikus világfelfogásnak sze­rintem nem abban van, hogy a monisták egy olyan sze­mélyes Istenről, akinek emberi tulajdonságai vannak, aki haragszik, ha az ember vétkezik és aki örül, ha az ember hozzá sürün imádkozik tudni nem akarnak, hanem abban, hogy annak a világteremtő és alkotó elemnek, amely sze­rintük mindenütt van, örökké volt és folyton nyilatkozik, sem öntudatot, sem akaratot nem tulajonítanak. Egy ön­tudatlan törvény, a létanyag törvény szerint történik minden de honnan jött, miből keletkezett a létanyag és ki alkotta törvényét, erre nincs felelet. Attól a felelettől, amelyet az emberi elme mióta vallási dolgokról elmélkedik, évezredek óta természetesnek talált, hogy mindennek oka, alkotója és intézője az Isten, a monisták azért tartózkodnak, mert

Next

/
Thumbnails
Contents