Raffay Sándor: A magyarhoni evangélikus liturgia történetéhez (Budapest, 1933)

Ágendák és énekeskönyvek

58 Kívánjátok-e hát a nevetekben tett keresztelési fogadalmat személye­sen az Úristennel megújítani? Ezután a gyermekek letérdelnek és imádkoznak. Utána a gyer­mekek fogadalomtétele következik. Ez közös is lehet vagy egy gyer­mek szól a többiek nevében. Ezután jön a lelkész felvevő és áldó nyilatko­zata. Utána intés a jó magaviseletre, majd intés a szülőkhöz és imád­ság a gyermekekért. Végül előkészítés az Urvaosorához. A többi szertartás a maihoz hasonló. A délutáni buzgólkodást két énekkel kezdték. Utána a lelkész a szószékre ment, előfohász után imádkozott, rövid írásmagyarázatot tartott, esetleg fcatechizált, majd ismét imádkozott és áldást mondott. Az 1883. évi egyetemes közgyűlésen elhatározták, hogy új Agen­dát szerkesztenek és adnak ki. A szerkesztéssel α püspöki kart bízták meg. A inü címe: Agenda vagyis az egyházi szertartások végrehajtá­sának módja . . . Karsag Sándor és Czékus István evang. püspökök ké­szítették. Budapest, 1889. A nyilvános istentisztelet rendjét így állapítják meg: Az istentisztelet vagy az oltár előtt a lelkész által megindított ének­kel, vagy egyszerűen a gyülékezet énekével kezdődik. Három esetleg két ének éneklendő. Első esetben az 1. és 2. ének közt liturgikus módon a lelkész kollektát és epistolát énekel, a 2. és 3. ének közt pedig az igét olvassa. Második esetben a kollekta eléneklése után rövid imát mond és az igét olvassa. A prédikációt előfohász és az ige felolvasása után tartja a lelkész s utána imádkozik a Miatyánkkal együtt. Nagy ünnepeken a bevezetés és az alapigék felolvasása közt egy énekverset mondanak vagy a kar énekel, mire a lelkész elmondja a Miatyánkot. Ezután olvassa fel és magyarázza meg az igét, amit hosszabb imával és glóriával fejez be. A hirdetést a Miatyánk vagy a glória után tartják. Az oltáir előtt mondandó kollekta és ima után énekelve jön az áldás. A délutáni buzgólkodás egy vagy két ének után irásmagyarázattal és imával végzendő. Ha katechizáció van, előtte és utána az oltár elől ima és áldás mondandó. A mindennapi reggeli istentisztelet egy vagy két ének után imával vagy irásmagyarázattal és áldással történik. A keresztelés menete: előfohász, beszéd, ima, hitvallás, kérdések: Kivá,nják-e a kisdedet a hitvallásra megkeresztelni? Ellene mondanak-e a gyermek nevében minden istentelenségnek, vétkes kívánságnak és mindannak, ami az Istennel és szent igéjével ellenkezik? ígérik-e úgy a szülők, mint különösen maguk nevében, hogy e gyermeket ev. egy­házunk igaz tanaiban nevelik? Mi a gyermek neve? A keresztelés víz­zel a homlokon való háromszori megöntéssel történik a Szentháromság

Next

/
Thumbnails
Contents